Пробуждение спящей красавицы. Психологическая инициация женщины в волшебных сказках (Ефимкина) - страница 155

связывает нас с чем-то большим, но за это человеку приходится платить более глубоким одиночеством»[136].

Однако если ты знаешь, чем наполнить свою жизнь, боль расставания будет компенсирована удовлетворением от наполненности жизни чем-то важным, осмысленным.

Не только молодым людям, но и их родителям эмансипация взрослых детей дает возможность включиться в более широкий жизненный контекст, и в данном примере мама Тамары оценила такую возможность по достоинству.

На самом деле это очень редкий вариант развязки событий. Чаще всего мамы используют богатейшую палитру манипуляций, чтобы сохранить крепкую связь с повзрослевшей дочерью. Это связано с тем, что в молодости жизнь человека структурирована социально, а в зрелом периоде, когда человек уже «расплатился» с социумом — посадил дерево, вырастил сына и построил дом, — он в гораздо большей степени, нежели молодой человек, предоставлен сам себе в выборе того, чем наполнить свою жизнь. Редкие люди пользуются своей свободой, большинство предпочитает традицию, а традиция как раз за то, чтобы сохранять стабильный уклад…

«Зеленые ногти»

Эта женщина просидела в одной позе всю долгую шестидневную группу. Она бы и слов не произнесла, если бы я периодически не спрашивала ее, как она себя чувствует. Тогда она произносила: «Нормально», — и снова замыкалась в себе. Группа жила, проходя неизбежные фазы группового процесса, то сближаясь, то отдаляясь, происходили подъемы и спады энергии, а женщина все сидела и молчала, и лицо представляло собой одну и ту же безучастную маску. Сначала члены группы боялись и не доверяли друг другу. Потом демонстрировали арсеналы оружия, показывая друг другу свою силу. Потом обнаруживали, что у каждого за броней прячется испуганный одинокий ребенок. Потом и вправду находили в себе силу, сострадание, великодушие, сочувствие, любовь. Периодически возникала скука, и тогда группа жаждала свежей крови, пытаясь растормошить молчаливых своих участников. Но только не ее. И вот пришел последний день, а потом и последний час. Наступило время сделать сборку, подвести итоги. И до нее тоже дошла очередь, но к тому времени от нее уже никто ничего не ждал.

Она заговорила:

— Я так и не дождалась своей темы.

— А какая тема — твоя?

— Тут все молодые, у меня все, о чем тут говорилось — пройденный этап.

— И какое чувство в связи с этим?

— Скука и разочарование.

— У меня похожие чувства. Я тоже разочарована: ты сидела все шесть дней у группового костра, все бросали в него дрова, а ты грелась, не положив в него ничего, а сейчас вместо благодарности говоришь о скуке и разочаровании. Жаль, что я так и не получила от тебя ничего.