– Очень приятно, начальник райотдела милиции Фрязин Виктор Викторович, – пожав руку эксперту, представился майор.
– Вы, конечно, в курсе, по какому делу мы прибыли.
– Да, по беглым.
– Совершенно верно. По беглым, но речь идет не о побеге, а о совершении ряда умышленных убийств. Мне нужно допросить свидетеля, осмотреть места совершения преступлений, провести очную ставку с подозреваемым и обеспечить эксгумацию и исследование трупов потерпевших. Виктор Викторович, и, как вы прекрасно понимаете, без вашей помощи мы никак не обойдемся.
– Да, это я понимаю, но как вам помочь, надо сначала свидетеля каким-то образом найти. Он в бывшей староверской деревне живет, до нее минимум пять дней ходу, и не факт, что мы его там найдем.
– Что значит «в бывшей»?
– А то и значит, в сорок втором разогнали там староверов, они деревню сожгли и кто куда. Кого словили за антисоветскую деятельность – по лагерям, а кто убег, тот убег. Так вот, дети их там деревню восстанавливают, под руководством объявившегося нового старосты. Уже одна семья построилась, и другие подтягиваются.
– Так незаконно же это? Как это они там самовольно дома строят? Где власть-то советская?
– А не признают они власть, сами по себе жить хотят и от паспортов отказываются.
– Товарищ майор? Вы это знаете и так спокойно об этом мне говорите?! Так их надо брать под арест!
– За что? – вдруг, вмешавшись в разговор, спросил судмедэксперт.
– Как за что? Они власть советскую не признают! – ответил следователь, сделав удивленное лицо.
– В чем это выражается, в каких действиях? – снова спросил Виличко.
– Не хотят паспорта получать. Говорят, с них, с паспортов этих, сатанинские номера на человека сходят. А они Христу, а не сатане служат.
– Выходит, их вера им не позволяет это?
– Выходит, так, – согласился начальник отдела.
– Так не за что их под арест, друзья, – улыбнулся Виличко. – У нас в СССР свобода вероисповедания, за веру людей нельзя сажать.
– Это откуда такие познания? – спросил следователь.
– Так я же на последнем курсе юрфака, недавно как раз эту тему проходили.
– Да. Свобода вероисповедания, есть такое, да, выходит, записался в староверы и если вера не позволяет, например, в армии служить, то уже и не дезертир ты?
– Не совсем так, Константин Васильевич. Ему верой запрещено оружие в руки брать, убивать людей, а лопату не запрещено. И служить родине он обязан, но не с оружием в руках, а другим способом. Медбратом, например, или поваром. Так что за дезертирство их привлекать можно, но не за веру.
– И что мне прикажете с ними делать? Там один с войны вернулся с медалью за отвагу, другой вот-вот в армию пойдет, повестку уже получил, – спросил майор.