Платон. Избранное (Платон) - страница 209

Глава 19

Сотворение Вселенной и богов

Диалоги: Законы. Послезаконие. Тимей.


По воззрениям Платона, большое значение имеют древние предания, напевы, молитвы, в которых сохраняются крупицы знаний о богах, о происхождении неба и вещей. Неверно полагать, что всё во Вселенной и земном мире возникло лишь благодаря природе и случаю без участия разумного Творца, который является первопричиной творения.

Наш космос всегда был, есть и будет. Он живое существо, наделенное душой и разумом, заключающее в себе все живые существа, как смертные, так и бессмертные, и рожден с помощью божественного провидения. В основе его – идея мира, вечная, постигаемая только разумом и не зависящая ни от чего.

В процессе сотворения тела Вселенной Демиург сопрягал огонь и землю в определенной пропорции (мере). Для того, чтобы сделать тело трехмерным, Бог поместил между землей и огнем воздух и воду и установил точные соотношения между всеми первопричинами. По Платону, все это – первичная материя, бесформенная и незримая мать мира, принимающая любые оттиски. Путем вращения Бог округлил все до сферы и в центре поместил душу. Круговращение Вселенной по причине своей закругленности и стремления замкнуться на себя все сжимает и не позволяет ни одной части пространства остаться пустой. Когда происходит сжатие (а оно происходит постоянно), меньшие частицы втискиваются в промежутки между большими и давят на них, пытаясь разрушить их связь, а большие при этом сжимают меньшие и происходит постоянное взаимное перемещение, что в итоге поддерживает вечное движение. Существует два вида движений, одно способно двигать само себя, другое – то, которое может приводить в движение другие предметы, а себя – нет. Самодвижущееся – наиболее древнее и сильное начало.

В процессе творения разумных существ Бог устроил ум, поскольку творение, наделенное умом, прекраснее творения без него. Так как ум не может обитать без души, Бог построил невидимую душу и сделал это перед сотворением тела, чтобы она была главенствующей по своему рождению и совершенству. Душа правит всем, что есть на земле с помощью своих движений: желание, усмотрение, забота, совет, мнение, радость и страдание, отвага и страх, любовь и ненависть, которые ведут к приращению, уничтожению, слиянию и расщеплению, а все эти явления сопровождаются теплом и холодом, цветом, кислотностью или сладостью.

Космос населен богами и даймонами – разумными и добрыми душами. Они знают все наши мысли и чудесным образом приветствуют тех из нас, кто прекрасен и благ, а дурных людей ненавидят как уже причастных страданию. Все звезды и небесные тела управляются своими душами, которые обладают нравственными совершенствами. Каждый бог, достигший совершенства в своей божественной участи, находится за пределами удовольствия и страдания и во всем причастен лишь разумности и познанию.