Снова дембель (Ленкоранский) - страница 147

По всей видимости, об этом событии переговорщика в известность не поставили, но Евлоев не смутился – мои подозрения, что он на гражданке имел похожий опыт «сложных переговоров», подтвердились. «Сложные» – это когда еще не стреляют, но уже со стволами приезжают.

К тому же они сравнили одного уважаемого человека с женщиной, которая должна мыть полы вместо них.

По всем понятиям, я был в своем праве. Такое не прощается, и Саламбек, очевидно, понял, что даже его красноречие и изворотливость не помогут представить дело в выгодном свете. Может, изначально все это просчитал и цель его была другой – поди, разберись, что у этого хитрого горца на уме.

– У нас мужчины не моют полы, это делают только женщины. Это тоже традиция. Ты сам говорил, что их нельзя изменить.

– Саламбек, только ты не обижайся. Традиции надо чтить и уважать. Но слепое следование им делает людей легко управляемыми и внушаемыми. Такими людьми очень просто манипулировать, играя на их понятиях о чести и достоинстве.

Конечно, рядовой Евлоев не поверил и начал горячо возражать, что это невозможно.

– Спорим на пару килограммов пряников, что я лично, без чьей-либо помощи за неделю отучу твоих земляков от многовековой традиции, – решил повеселиться я, понимая, что иначе от надоедливого любителя книг не отвязаться.

Пряники – это уникальный денежный эквивалент, имеющий хождение на территории части наравне с сигаретами. Спорить на деньги здесь не принято, а так вроде и не всерьез, и материальная выгода присутствует.

Сошлись на трех килограммах, товарищ ингуш оказался очень азартным человеком. Естественно, я знал об этой черте характера еще с прошлого раза, поэтому и предложил поспорить, иначе от него не отделался бы. О деталях пообещал рассказать после победы, чтобы противная сторона не смогла повлиять на результаты эксперимента.

Конечно, я победил и через шесть дней угощал пряниками своих сослуживцев, компенсируя им моральные страдания, которые пришлось пережить по моей вине. Под «раздачу» попали все, и на время отказаться от «многовековой традиции» пришлось всей роте, а не только кавказцам.


Уже много раз отмечал, что советские люди не имеют никакого иммунитета против пиара и рекламных технологий. Советская пропаганда при всей своей монументальности была прямолинейна и бесхитростна, выигрывала только за счет тотальности и при полном отсутствии конкурентов. Именно поэтому так легко и непринужденно советских граждан развели на распад Союза, ваучеры, билеты МММ и прочие наивные и достаточно примитивные рекламные трюки.