Похожая ситуация сложилась и в Амурском казачьем войске. Здесь советская власть была установлена 25 февраля 1918 г., однако войсковая администрация продолжала функционировать, перебравшись в Китай. 5-й Войсковой круг совместно с крестьянским съездом 1 апреля 1918 г. принял решение об упразднении звания казака и войскового самоуправления, то есть о добровольном саморасказачивании. В сентябре 1918 г. военная власть в области перешла к атаману И.М. Гамову. Решение 5-го круга было отменено. Таким образом, активного участия в антибольшевистском движении амурское казачество на этом этапе не приняло, последовательно подчиняясь устанавливавшейся в регионе власти красных или белых. С сентября 1918 г. амурцы вошли в состав противобольшевистских вооруженных формирований, действуя в основном силами собственной казачьей бригады против местных красных партизан.
Уссурийское казачье войско не признало петроградского переворота, что было зафиксировано решением 4-го Войскового круга в Имане в январе 1918 г. Кроме того, круг провозгласил автономию войска. Но какого-либо сопротивления установлению в апреле 1918 г. советской власти здесь оказано не было.
На выборах в Учредительное собрание основная масса казаков проголосовала за казачьи избирательные списки, лишь на Кубани выборы не состоялись, а в Забайкалье казаки отдали предпочтение эсерам.
Подводя итоги начальному периоду борьбы, необходимо отметить, что большевикам зимой 1918 г. удалось взять казачьи земли под свой контроль. Это произошло в значительной степени из-за пассивной или пробольшевистской позиции фронтового казачества, уставшего от войны, желавшего лишь отдыха в своих станицах и не предвидевшего последствий такого выбора. Вместе с тем в конце 1917 – начале 1918 г. практически во всех казачьих войсках выделились лидеры антибольшевистского движения, готовые вести последовательную борьбу с новой властью. Обращает на себя внимание тот факт, что, как правило, это были представители войсковой администрации, атаманы. Выборный характер их власти делал их легитимными выразителями позиции казачьих масс. Антибольшевистская позиция атаманов и других представителей войсковых администраций в дальнейшем предопределила и организованное участие казачества в Белом движении в составе своих казачьих войск.
Конфликт «стариков» и фронтовиков не позволил казачьим атаманам на начальном этапе борьбы объединить вокруг себя значительные массы казаков, а вооруженный нейтралитет казачества был на руку большевикам. Однако новая власть не считалась с казачьими традициями и образом жизни, разговаривала с казаками в основном с позиции силы, начала ущемлять права казачества, а к не желавшим подчиняться применялись репрессивные меры. В некоторых местах начались захваты казачьих земель крестьянами. Такой подход к военизированному и привилегированному сословию привел к росту недовольства и масштабным восстаниям, а также к вспышке белого террора