Таким образом, важнейшей задачей педагога становится формирование условий:
– во-первых, для анализа подрастающим поколением несовершенства этого мира, – во-вторых, для видения детьми новых способов изменения этого мира к лучшему, – в-третьих, для понимания детьми идеала, к которому следует стремиться.
Современные ученые (например, А.В.Брагин) констатируют, что противоречивые процессы, происходящие в развитии современного человечества, свидетельствуют о достижении им точки бифуркации, открывающей два альтернативных варианта будущего – самоуничтожение или переход в качественно новое состояние [см.: 11, с. 9]. Этим определяется не возможность, а насущная необходимость космического воспитания.
Литература
1. Слободчиков В.И., Исаев Е.Н. Основы психологической антропологии. Психология человека: введение в психологию субъективности. М.: Школа-Пресс, 1995.
2. Соловьев В.С. Чтения о Богочеловечестве. Философская публицистика // Сочинения. В 2 т. Т. 2. М.: Правда, 1989.
3. Голованова Н.Ф. Подходы к воспитанию в современной отечественной педагогике // Педагогика. 2007. № 10.
4. Вентцель К.Н. Заметки о космическом воспитании // Научный архив РАО. Ф. 23, оп. 1, д. 16. Л. 25об.
5. Гиндилис Л.М., Фролов В.В. Философия живой этики и ее толкователи. Рериховское движение в России // Вопросы философии. 2001. № 3.
6. Новиков А.А. Концепция нового человека в учении Живой Этики: авто-реф. дис. … канд. филос. наук. М., 2006.
7. Космос // Философский энциклопедический словарь. М.: ИНФРА-М, 2001.
8. Хайруллин К.Х. Философия космизма. Казань: Дом печати, 2003.
9. Бердяев Н.А. Собрание сочинений. Т. 2. Смысл творчества: опыт оправдания человека. Paris: YMCA-PRESS, 1991.
10. Учение Живой Этики. Листы Сада Мории. Кн. 1: Зов.
11. Брагин А.В. Онтологический аспект ноосферного соотношения мира и человека: автореф. дис. … д-ра филос. наук. Иваново, 2003.