При понятийном мышлении такая инверсия в приписывании собственных свойств свойствам объекта исключена. Конечно, цели и мотивы у индивида остаются, поскольку он – живое существо, но вот названия тем или иным явлениям в свете своих мотивов (ценностей) он даёт корректные, не вводящие его самого в заблуждение. Обладатель понятийного мышления, рассуждая о том или ином явлении, избегает каких-либо субъективных оценочных категорий. На уровне же мышления допонятийного, собственные эмоциональные реакции, порождаемые ожиданиями и сформированными ценностями в данный культурно-исторический период данного общества, приписываются к явлениям действительности как их собственные и объективные качества, из-за чего представления о явлениях оказываются искажены.
Возникает вопрос, чем же допонятийное мышление может быть вредно, если оно, в общем, позволяет овладевать явлениями нашей незамысловатой действительности (поскольку, как правило, она заключает в себе довольно стереотипный опыт, набор в целом однообразных конкретных ситуаций и схем)? Дело в том, что допонятийное мышление, безусловно, вредно, губительно, если мы касаемся некоторых более сложных явлений, с которыми встречаемся не так часто. Губительность допонятийного мышления можно чётко проследить на следующем примере.
Представим девушку-студентку, у которой была бабушка с диагнозом "рак".
Для начала небольшое уточнение:все ведь мы знаем, что такое рак, онкология, верно?
Каждый знает? Точно? Уверены? Эта девушка тоже была уверена…
Как только бабушке был поставлен онкологический диагноз, она сразу принялась искать свои, "народные", методы борьбы с онкологией. В итоге она вышла на некое оккультное общество (в духе "Рейки", "Симорон", "Радастея" и т.д.), в котором обещалось "духовное просветление", "возвышенное развитие" и в том числе обретение способности преодолевать различные телесные недуги, которые, "как известно, от неправильного образа жизни и мысли". Посещая различные тренинги по зачитыванию мистических мантр и молитв, бабушка стремилась исцелиться…
Девушка-студентка смотрела на свою бабушку и видела некоторые чудесные перемены, которые в её понимании непосредственно связывались с влиянием этого самого мистического учения. Но не надо думать, что бабушка вдруг избавилась от рака и зажила новой жизнью. Нет, она в итоге как раз умерла…
Что же это тогда были за чудесные перемены, которые заметила внучка?
А это было отсутствие болезненных ощущений в течение болезни. То есть бабушка не мучилась, не страдала от болей, а просто однажды скончалась. Именно факт отсутствия болей при раковом заболевании девушка-студентка и расценила как чудесный знак действенности того самого мистического учения. В итоге она сама стала посещать сомнительные тренинги, где её учили жить по неким "тайным законам мироздания", а от неё требовались лишь безоговорочная вера учителям и регулярные взносы в кассу…