Вопреки. Как оставаться собой, когда всё против тебя (Браун) - страница 75

Самые одинокие – первые шаги; пока новая территория не изучена, дорога кажется пустой, а в зеркале заднего вида все еще отражаются знакомые места. Но довольно скоро, делая шаг за шагом, мы находим массу попутчиков – людей, которые исследуют свои дороги, танцуют, создают то, чего еще не было, празднуют, ощущают себя причастными. Это не пустошь. Это не дикие джунгли. Это не место, куда не ступала нога человека. Дикие условия – место творчества, пророчества, риска, поиска альтернативных путей, и они всегда были здесь. Это плодородные земли. Ходить по ним трудно, но тут и происходит настоящая жизнь.

Дикие условия стали моим домом. Эта нелегкая мысль наполняет меня радостью. Когда я только начинала свой путь в диких условиях, озвучив разногласия в интерпретациях священного текста, близкий друг прислал мне сообщение о тридцать второй главе Ветхого Завета. В ней Иаков всю ночь борется с Богом в самых настоящих диких условиях, не сдаваясь: „Не отпущу тебя, пока не благословишь меня”. Бог касается бедра Иакова и повреждает его навсегда, оставляя напоминание о той битве – убежденному, упрямому, неотступному человеку достался впечатляющий и чрезмерный подарок. Тогда и там Бог назвал Иакова Израилем.

Сообщение моего друга звучало так: „Ты как Иаков – отказываешься отпустить Бога, пока он не благословит тебя. Так он и поступит. Ты отыщешь свою землю обетованную – но за это будешь прихрамывать”. Я выбираю дикие условия, потому что здесь я могу нести свою правду и отважно проповедовать – и травма всегда будет напоминать о том, какую цену я заплатила за эту свободу, что оставила позади, и почему мне грустно, когда ноют эти раны.

Стоило ли оно того? Определенно да. Мои ушибы расскажут соседям по диким условиям, что я на короткой ноге с болью – из этой битвы не выйдешь невредимым.

Дорогие мои изгои! Я надеюсь, наши многочисленные травмы не помешают устроить танцевальный вечер в диких условиях».

Танцы в диких условиях? Я за!

Мягкий взгляд

История о том, как Джен справлялась с дикими условиями своего бытия, приводит меня к двум выводам:

Во-первых, гордая осанка – это постоянный процесс, а не разовая смелость.

Во-вторых, чертовски трудно сохранять мягкость взгляда, когда на тебя нападают.

Как и Джен, я высказывала не всегда популярные мнения, и мне тоже прилетало от моего сообщества, да так, что дух захватывало. Комментарии были разными, от «завали хлебало» до жестоких и детальных угроз моей семье. Мой первый рефлекторный ответ: «Распрямить спину, обнажить клинок». Но так жить невозможно! Уязвимость лежит в основе всего, что дает нам смысл, – без нее немыслимы любовь, радость, доверие, близость, отвага. Клинок поможет атаковать, но в конечном счете мы тоже выходим из этой битвы израненными. Когда мы позволяем кому-то отнимать у нас уязвимость или наполнять нас ненавистью – мы отказываемся от своей жизни.