Великое переселение и тайны народа айну (Угличин) - страница 2
Действительно ли они являются представителями белой расы? Как они там оказались? Откуда, когда и с какой целью пришли? Существуют ли у айну родственные связи с другими народами и к какой языковой семье они относятся? Ученые до сих пор не могут дать однозначных ответов. И нам, дорогие читатели, предстоит в этой книге ответить на эти вопросы и приоткрыть завесу тайн этих удивительных людей.
О народе айну было много написано историками. В их исследованиях правдиво и достоверно отражается культура и быт этих людей. Я не ставлю своей целью пересказать труды ученых, чтобы излить свои эмоции. Моя задача — найти ответы на поставленные вопросы. Но, пытаясь доказать определенные моменты, мне невольно придется прибегнуть к многочисленным фактам из жизни этого необычного народа.
Айны населяли все Японские острова, Сахалин, Курилы, юг Кам-чатки, территорию Нижнего Амура, о чем свидетельствует топонимика айнского происхождения. Вся территория проживания называлась раньше Айнумосири — земля айнов. К началу I тысячелетия н. э. этот народ жил на островах Хоккайдо и Хонсю, южной части Сахалина. К XIX веку айны были полностью вытеснены с Хонсю японцами.
В XX веке айны сохранились лишь на острове Хоккайдо, в долине реки Исикари (Япония) и на юге Сахалина. Сейчас численность айнов составляет около 20 тысяч человек.
Практически все Курильские острова носят айнские названия — Кунашир, Симушир, Шикотан, Шиашкотан. Морфема-окончание «шир» означает участок земли, а «котан» — поселение. Слово «Сахалин» переводится с айнского языка как волнообразный.
На протяжении веков айны были охотниками и рыболовами, почти не знавшими земледелия, неустрашимыми, неистовыми воинами, считаются основателями древнейшей культуры Дзёмон (в переводе — верёвочный орнамент), которой так гордятся японцы и несправедливо её считают своей.
Есть сведение, что «американский антрополог С. ЛоринБрейс изучил около 1100 склепов японцев, айнов и других этнических групп и пришел к выводу, что представители привилегированного сословия самураев в Японии являются на самом деле потомками айнов, а не Yayoi (монголоидов), предков большинства современных японцев.» Поэтому можно сделатьвывод — айны были основателями культуры Дзёмон. Традиции самураев, искусство владения двумя мечами (атакующая манера), харакири, а также честь и достоинство воина ставят народ айну на высокую ступень развития. Айны оставили миру богатое наследие.
Удивительна по красоте орнаментов керамическая посуда, которая вылепливается без применения гончарного круга. Не уступает по изяществу и деревянная скульптура с затейливыми художественными образами.