Великое переселение и тайны народа айну (Угличин) - страница 4

Первые упоминания о народе айну

Айны — это древнейший народ. Следы его существования обнаружены даже в местах неолитических стоянок на Японских островах. Впервые упоминания о предках айнов под названием маоминь (волосатый народ) встречаются в древнекитайских сочинениях «Шань хай цзин» («Книга гор и морей») в конце III — начале II века до н. э., а также в «Сун шу» («Исто-рия династии Сун») в V веке н. э. В XIII—XIV веках китайские летописцы много писали об айнах, которые проживали на острове Сахалин. А вот японцы откололись от корейцев в IV веке до н. э., и часть из них переселилась на японский остров, где начали ассимилировать местных айнов, называя их эмиси и эбису. С V века н. э. эти пришлые монголоиды вступили с айнами в противоборство, завоевывая земли острова Хонсю. Айны сдерживали натиск японцев более двух тысяч лет. Есть свидетельства об этих стычках, датируемые 660 годом до н. э.

Для формирования японского этноса было принципиально важно поглотить и ассимилировать как аборигенов (хаято, ама, кумасо, кудзу и др.), так и пришельцев — айнов, китайцев.

В 712 году японский хронист писал: «Когда наши возвышенныепредки спустились на корабле с неба, на этом острове (Хонсю) они застали несколько диких народов, среди них самыми дикими были айны». В то время древние японские «космонавты»были, по сути дела, варварами, а вот «дикие» айны уже создали богатую культуру, основанную на верованиях и обычаях, культе семьи и разнообразных предметах быта, военного искусства и системы управления. Для формирования айнского этноса важно было устоять перед ассимиляцией, таким образом, они сохранили свою уже имевшуюся этническую идентичность, из древних айнов превратившись в айнов исторических.

В XVII веке впервые появилось слово «айну» в японской историографии, где стали отображаться жизнь и быт айнов.


Расовая принадлежность

Приступаем к самой сложной теме — о расовой принадлежности народа айну. В этом вопросе все дискредитировано, как мне кажется, и намеренно запутано. Некоторым кругам, особенно японцам, очень не хочется признавать тот факт, что древними жителями всех дальневосточных островов и основателями культуры Дзёмон явились представители белой расы. Необходимо отделить зерна от плевел и определить базовые характеристики айнского народа.



Многие ученые пытались определить расу айну по набору генетических маркеров, Y-хромосомы по мужской линии. Что можно сказать по этому поводу? В советское время генетика считалась лженаукой. Даже в настоящее время она не дает полной гарантии на подтверждение отцовства (сын от вас или от соседа?), а что уж говорить о народе с тысячелетней историей! За этот период у каждого мужчины было огромное количество дедушек, прадедушек и прапрадедушек, и никакая наука не сможет точно определить первоначальный, базисный генетический слой. Интересные данные: за сто лет (пять поколений) у каждого человека 16 прямых родственников (дедушек и прадедушек, бабушек — прабабушек), за 300 лет — 15 104 предков, а за 700 лет — 15,8 миллиардов родных!!! Если подсчитать за период 4000 лет прямых родственников, то от невероятно гигантских цифр калькулятор, наверное, просто заклинит.