Корея нашей эры характеризуется выделением трех государств: Пэкче, Когурё и Силла. В I веке н. э. вместе с китайской письменностью приходит конфуцианство, люди перестают поклоняться небу и луне. Позже набирает популярность буддизм, и в 527 году его выбирают как официальную религию. Хотя уже в VII веке на смену буддизму приходит даосизм. Несмотря на различия религиозных воззрений, история Кореи не знает резких столкновений на почве религиозной разрозненности.
К X столетию начало набирать силу повстанческое движение. Целью мятежников было возрождение старинных королевств Пэкче и Когурё. Пять тысяч человек, захвативших один из городов на юге, нарекли новое государство именем Хупэкче, а военачальника Кён Хвона провозгласили королем.
Через несколько лет восстание поднялось и на севере, его предводителем выступил Кунъе – человек, родители которого хотели избавиться от малыша, так как перед его рождением были плохие предзнаменования, но которого спасла кормилица. Мятежник, некогда горевавший о своей участи (о престоле можно было не мечтать, кроме того, во время упомянутого инцидента он лишился глаза), подчинил себе людей на севере и основал государство Тхэбон.
Однако при своем правлении Кунъе бросался из крайности в крайность. Однажды он провозгласил себя Буддой, а «неверных» приказал казнить. Казнил Кунъе в том числе своих сыновей и жену.
Такая жестокость привела к том, что в 918 году высокопоставленные военачальники устроили заговор и свергли Кунъе с престола, а своим королем объявили Ван Гона – своего одаренного коллегу, отличавшегося мудрой политикой.
Новый правитель предпочитал договариваться мирным путем, нежели сразу идти на тропу войны. Например, представителям «сильных семей» он присылал подарки и даже брал их дочерей в жены (всего у Ван Гона было 29 жен). Чиновники, работавшие при прежней власти, сохраняли свои титулы при признании власти нового правителя. А ноби (термин, относящийся к лично зависимым людям; при предыдущем правителя Кунъе в этот статус обращали людей, имеющих большие долги по налогам, превращая тем самым людей в рабов) вновь обращались к «доброму люду» (статус янин). Ван Гон сумел подчинить и северное государство. Именно тогда впервые территория полуострова объединилась под властью одного правителя, а королевство Когурё переименовано в Корё.
В XI веке страна расцветает. Тесные связи с китайским соседом способствует развитию ксилографического книгопечатания[2], появляются яшмовые изделия и лекарства. Придворная музыка и танцы также заимствуются у Китая.