Когда проснулся, через окна уже пробивался солнечный свет. Обстановка вокруг не изменилась. Зато удалось рассмотреть многие детали. И надо сказать интерьер впечатлял. Здесь и размах, и роскошь, всё в одном флаконе. Значит, это не сон и не галлюцинация. Или сон, но какой-то многослойный и уж очень извращённый. На стуле дремал давешний лакей. Свечи не горели, и дышалось намного лучше. Даже не знаю, как надо обращаться к челяди и прочим слугам. Изобразил шевеление и громко вздохнул. Человек сразу вздрогнул и вскочил со стула, какой-то он дёрганный. Бегает как ошпаренный.
21 июля 1796 года, Российская Империя, Гатчинский дворец.
– Но вы не можете отвергать того, что добродетель и есть путь к спасению племени людского, – заявила Юля.
Вообще-то, она уже не Юлия. После крещения в православие стала Анной Фёдоровной[1]. Но я заметил, что новое имя ей не очень нравилось. Моё обращение как к Юлии, было ей приятно.
– Добродетель важное свойство. Спорить не стану. Но добродетель в отрыве от иных свойств человеческой натуры и развития общества и его морали в этот исторический момент, просто красивый символ. На сто добродетельных людей найдётся пара деятельных подлецов и отщепенцев, которые извратят и испортят любое благое начинание. В данный момент европейское общество просто не готово стать добродетельным. Должно пройти какое-то время, может, десятилетия, чтобы общество само выдвинуло добродетель или милосердие как непререкаемый постулат своего существования. Хотя я в это не верю. К тому же Руссо[2] противопоставляет добродетель просвещению, что просто глупо.
– Вы такой материалист. Вам просто ближе философия Лейбница[3], признайтесь.
Привыкаю, что могу вести такие сложные беседы по-французски. Реально в шоке, что можно рассуждать о высоких материях на иностранном языке. Меня ещё проверяют на знание популярных персон современности. Не могу же я признаться, что слышал только о Лейбнице – математике, но ни разу о философе. Может однофамилец или родственник?.
В таких беседах проводим уже третий день. Первые два дня самочувствие было скверным и к разговорам не располагало. На третий день стало легче, перестала болеть голова, и доктор Блок[4]разрешил беседы с женой, которая стала исполнять роль дневной сиделки. Несколько раз в день нас прерывали посетители, но в основном разговариваю только с ней. Юля оказывается весьма начитанная особа. Шпарит цитатами из философов как пулемёт. Но наиболее сильно её увлекли Руссо и, конечно, Вольтер[5]. Этот деятель самая обсуждаемая и цитируемая персона среди грамотной публики. Наверное, революция во Франции главная причина такого интереса. Сам я в философах не силён, но какое-то образование получил, плюс всегда много читал. Устраивать экзамен на знания предмета мне никто не собирается, поэтому пока выкручиваюсь. Мы скорее заново знакомимся с супругой. Насколько я понял, для неё моё нынешнее поведение сильно отличается от того, что было раньше. Можно списать изменения в поведении и манере речи на травму, но, похоже, одного человека я точно не смогу обмануть.