Царь Алексей Михайлович, получивший от своих военачальников, Золотаренко и Хованского, вести о покорении под власть его государства всей Белоруссии и большей части Литвы, в том же 1656 году вернулся из Смоленска и Вязьмы, где он тогда пребывал, в столичный город Москву и там устроил большие торжества и собрание всех царственных достойников, чтобы совершить вместе с ними благодарственные молебны со звонами и пушечный стрельбой. А после этого царь воссел триумфально на трон царский и в присутствии всего правительства духовного и светского синклита принял на себя титул «царя и самодержца Великой, Малой и Белой Руси», т. е. царя Всероссийского, о чем тогда же провозглашено в столице и закреплено грамотами в провинциях со звонами и стрельбой. С этих пор началось и утвердились название «Россия» и титул «царь Всероссийский» вместо прежнего титула «царь Московский». Царь с новым титулом послал, прежде всего, благодарственные грамоты Хмельницкому за его военные распоряжения и за мужество казацкого воинства; Наказного гетмана Золотаренко и князя Хованского за большие их подвиги и военные успехи одарил богатыми дарами и другими почестями, повелев при этом оставить на границах и в крепостях гарнизоны, а самим вернуться на зиму внутрь Белоруссии.
Наказной гетман Золотаренко, возвращаясь с войском по повелению царя внутрь Беларуси и переходя город Старый Быхов, выстрелом из мушкета, который произвел из засады со звонницы католический органист Томаш, был убит насмерть. Органист добровольно признался, что был подговорен на это убийство католическими ксендзами, которые дали ему пулю от мушкета из священной чаши, по его словам, освященную и скрепленную особенными заклятьями. За это ему было обещано после смерти быть рядом с мучениками царства небесного и воспитать его детей в иезуитских школах. И действительно при осмотре оказалось, что та пуля необычная, середины ее сделана из серебра с латинскими буквами.
Тело убитого Золотаренко отвезли на его родину, в город Корсунь, для похорон в тамошней деревянной церкви, которая была построена на его деньги. Но, когда начались похороны в присутствии многих горожан и духовенства, то от удара молнии церковь загорелась и тело убитого вместе с церковью сгорели дотла. Причем погорело немало и людей из духовенства и простого люда, которые сгрудились возле церковных дверей, задохнулись от тесноты и огня – в церкви двери были одни и сделаны по образцу дверей католических церквей.
Об этом случае поляки записали в своих хрониках и внесли в историю глупую басню, которая позорит преосвященное христианство. Будто бы Золотаренка сожрал ад с полным своим дьявольским триумфом и величием за то, что вся Польша, судя о Золотаренко по его военному искусству и больших успехах, сделала выводы и утвердила навсегда, что он был великий чародей, то есть волхв, который владел многими дьяволами, от которых имел такую необычную силу в войне, и, наконец, за удовлетворение их услуг взят был с таким торжеством прямо в ад.