Матрица и философия. Добро пожаловать в пустыню реальности (Ирвин) - страница 101

. Ни одна из версий не кажется мне правдоподобной. Я считаю, что наше сопереживание героям напрямую зависит от подачи истории, а не от подавления неверия и не от того, основано ли действие на фактах или происходит в несуществующей вселенной. Неважно, это «Шоу Трумана» с виртуальным миром или «Матрица» с реальным – эмоциональный отклик у нас вызывает повествование.

Отчасти проблема в том, что мы не верим в то, что рассказанная история реальна. Это ключевой момент парадокса. Нео не верил в увиденное после красной таблетки, пока не получил более весомые доказательства. Но и тогда он по-прежнему с настороженностью относился к некоторым аспектам новой реальности. Наши эмоциональная и психологическая вовлеченность в историю определяются нашими убеждениями в том, что реально, а что нет. Современные технологии позволяют вымыслу выглядеть максимально убедительно, поэтому невозможно утверждать, что то или иное убеждение служит показателем оправданности или искренности эмоций. Если не брать в расчет «Ведьму из Блэр», обычно мы не «верим» в реальность происходящего в фильме. Но технологии, особенно IMAX, сильнее воздействуют на наши органы чувств, и, к примеру, спецэффекты «Матрицы», влияют на наши убеждения относительно реальности того, что мы видим. Дело не в том, что мы не верим в реальность происходящего, а в том, как подается история и в спецэффектах, добавляющих истории правдоподобность.

Некоторые новые технологии могут размыть или стереть грань между реальным и вымышленным мирами. Пока трудно сказать, способны ли мы перемещаться в другие миры подобно тому, как Нео попадает в Матрицу. И нужно помнить, что «нельзя объяснить, что такое Матрица. Ее нужно увидеть своими глазами», как несколько раз напоминает Морфеус. Чтобы увидеть и испытать ее, Нео выбирает красную таблетку. Нам же, чтобы испытать полный спектр эмоций от фильма, нужно посмотреть его – пересказ деталей сюжета не возымеет такого же эффекта. Возможно ли, что у нас, зрителей, есть такой же доступ к вымышленным мирам как у Нео в «пустыне реальности»? Кендалл Уолтон утверждал[76], что наша психологическая реакция на вымысел подобна той, что испытывают дети, играя в «дочки-матери» или другие игры, имитирующие взрослую жизнь. Однако это подразумевало бы, что мы действительно способны погружаться в виртуальную реальность так же, как Нео в пространство Матрицы. Хоть физически мы и не переносимся в другое место, понимание того, что когнитивно мы переживаем те же ощущения, объяснило бы парадокс фикшна. Так как с когнитивной точки зрения эти впечатления равнозначны, граница между реальным и нереальным просто не имеет значения.