.
Будда вкладывает в свои слова о зеркале двойной смысл. Начнем с того, что назначение зеркала – просто отражать. Оно воплощает собой ясность и незамутненность, и по этой причине служит излюбленной метафорой сознания в даосских и буддистских учениях, особенно в дзен-буддизме. Эти учения призывают нас сохранять ясный, «зеркально чистый» разум, не загроможденный, свободный и, следовательно, пустой. Как само зеркало, зеркально чистый разум просто отражает то, что перед ним, не осуждая и не привязываясь к этим образам.
В «Матрице» часто используются зеркала и отражения. Пока шеф отчитывает Нео за опоздание, мойщики окон стирают со стекол мыльные разводы, напоминающие матричный код. В солнечных очках агента Смита размыто отражаются две сущности Нео – он сам и Томас Андерсон, – но в зеркальных очках Морфеуса изображение более четкое. Кстати, эти очки Морфеус носит в Матрице и в симуляторе Матрицы, но не в реальном мире. Крышка у коробочки с двумя таблетками, которую Морфеус вертит в руках, прежде чем открыть, тоже зеркальная.
Самое эффектное столкновение с зеркалом в фильме происходит после того, как Нео выбирает красную таблетку. Жидкое зеркало, до которого дотрагивается завороженный герой, начинает растекаться по его телу, и перед спуском «в кроличью нору» в поисках правды Нео в буквальном смысле сам становится зеркалом. Выброшенный обратно в Матрицу, в свою капсулу с жижей, он оказывается абсолютно нагим. Слово «истина» по-гречески ἀλήθεια, своими корнями соотносится со словом «нагота» (англ. nakedness – Прим. ред.), откуда и пошло выражение «голая правда». За «зеркальным перерождением» Нео ожидает его первое просветление: мир, который он считал реальным, оказался запрограммированной иллюзией, «царством грез, держащим людей в узде».
С более глубоким смыслом зеркальная метафора используется в комнате ожидания в квартире Пифии. Маленький мальчик, облаченный в буддистское одеяние и сидящий в позе лотоса, силой мысли сгибает ложки. Когда мальчик подносит ложку к лицу Нео, тот видит в ней свое отражение. Так мальчик делится с Нео ясностью и мудростью, заключенной в трех словах: «Ложки не существует».
Отсылка к буддизму здесь налицо – а конкретно, к одной известной дзен-буддистской притче. Три монаха наблюдали за флагом, развевающимся на ветру. Один говорил о том, как движется флаг. Второй отвечал, что движется на флаг, а ветер. Третий монах упрекнул их обоих и сказал, что не движутся ни флаг, ни ветер – только разум. Мысль понятна: ложка не гнется, потому что ее нет. Есть только разум.