Геоцентрическое представление о мире – на самом деле последствие одного из свойств нашего восприятия в целом, именуемого эгоцентризмом. Для нашего восприятия физический мир сходится клином на нас, мы будто бы являемся его центром. Но затем включается рациональное понимание того, что это неправда. Когда в такое положение вещей верят дети, это называется эгоцентризмом. Если взрослые верят, что они – центр Вселенной, это называется эгоизмом.
Эгоизм – важнейшее мерило моральных качеств человека. Под эгоизмом понимается постановка собственных потребностей во главу угла. Эгоист верит в то, что он – Избранный, центр Вселенной, вокруг которого она и вращается. В детстве каждый из нас изначально подспудно верит в свою уникальность. Но затем жизнь учит нас, что всегда будут люди, способные ограничить нас в реализации наших желаний, и что все остальные также верят в то, что они – избранные. Чтобы разрешить это внутреннее противоречие, нужно осознать, что все человечество полностью, все разумные существа и суть центр Вселенной.
Главный моральный выбор человека – как раз выбор между двумя Матрицами. С одной стороны, есть мир конкуренции и попыток удовлетворить эго, с другой – мир, где между всеми людьми установлено равенство. Эгоистичный мир состоит из разобщенных личностей, разделенных временем и пространством и сталкивающихся друг с другом по чистой случайности. Другой мир строится на моральных принципах общности и свободной воли всех людей. Если первый мир – наша реальность, то, значит, второй – иллюзия, и наоборот.
В «Матрице» моральный выбор, сделанный в пользу общности и свободы человечества, символизирует красная таблетка. Красная таблетка дарует видение Реальности, синяя же погружает обратно в мир грез. Однако этот выбор заслуживает более пристального изучения. Человека, выбравшего проснуться, может поджидать разочарование и понимание, что все не так просто.
По Канту, главная моральная обязанность человека – творить Наивысшее благо. Наивысшее благо – это создание свободного и счастливого мира[64]. Если столь возвышенное мировоззрение вдруг окажется иллюзией, значит, изначальный выбор также был сделан неверно. Тогда останется одно: жить своей обособленной эгоцентричной жизнью и пытаться добиться для себя лучших возможных условий.
Сайфер приходит к выводу, что благородные взгляды команды «Навуходоносора» иллюзорны, а силы противника слишком велики. Он жалеет, что выбрал красную таблетку. Он осознает, что освобождение соратников Морфеуса из «Матрицы» – лишь переходный этап на пути к настоящей свободе и настоящей реальности, которая существует лишь в мечтах членов команды. Они ищут мифическую обетованную землю, на что намекает и название последнего человеческого города, Зион (или Сион). Сайфер оценивает ситуацию и заключает, что взгляды Морфеуса иллюзорны.