Султанат Оман. Легенды, сказания и факты истории (Сенченко) - страница 102

После этой победы (572 г.) о принятии вассалитета персов заявили арабы Хадрамаута и Дофара. И Сайф с Вахризом двинулись на Сана’а’, столицу Йемена. По пути туда на их сторону перешло еще «шесть тысяч арабов с оружием». Сана’а’ пала. Абиссинцы, теснимые повсюду и преследуемые йеменцами и персами, Йемен покинули, и бежали на судах на родину.

Вахриз возвратился в Персию – с первой данью, направленной Сайфом владыке персов. Воины же его остались служить гвардейцами при Сайфе, и сделались его опорой. В 577 г. Сайфа не стало. Был то ли убит, то ли отравлен состоявшим в его охране абиссинцем. Персы на происшедшее отреагировали незамедлительно: флот с десантом, посланный к берегам Йемена владыкой Ктесифона, вошел в Аденскую бухту и бросил там якорь (578 г.). Руководил кампанией все тот же Вахриз. Он быстро навел в Йемене «тишину и порядок», и сделался наместником всей Южной провинции. Так персы стали именовать подпавшие под их вассалитет земли в Южной Аравии (Йемен, включая Хадрамаут, Дофар и Побережный Оман вплоть до нынешнего Дубая). Властвовали там до прихода ислама[145].

Задолго до обращения оманских племен в ислам там проживали, бок о бок, с арабами-идолопоклонниками и персами-зороастрийцами, христиане и иудеи. О наличии христианской общины в Омане свидетельствуют дошедшие до наших дней документы – Сборник актов Синода за 424 г. В них упоминается епископ Мазуна (Омана) по имени Джон. Последнего епископа Омана звали Стефаном (676 г.). Епископы Омана (центром их деятельности являлся Сухар) присутствовали на Синодах (соборах духовенства) 424, 544, 576 и 676 годов. Распространению христианства в Омане способствовало принятие христианской веры шейхом Кайсом ибн Зухайром (VI в.), вождем влиятельного племени бану ‘абс, о котором мы уже упоминали в этой книге. Известно, что на склоне лет он сделался служителем христианского храма в Сухаре (Сохаре) и даже принял монашеский постриг.

После кризиса христианской церкви в Персии (первая половина VI века) митрополитом всех христианских епархий Арабского побережья Персидского залива – Мазуна (Омана), Мухаррака (Бахрейн), Хаджара и Хатты (район на границе нынешних Омана и ОАЭ) – стал епископ Бахрейнский (учреждение этого поста на Бахрейне датируется 410 г.). В 676 г. епископы аравийских епархий встречались в Дарине, что на острове Тарут, подвластном тогда Бахрейну, с каталикосом Георгием I.

В ходе раскопок на территории нынешних ОАЭ археологи обнаружили руины двух христианских храмов, стоявших на островах, принадлежащих сегодня эмирату Абу-Даби, но прежде входивших в состав Омана.