В настоящее время принято считать, что сибирские челдоны полностью растворились в пришлом русском этносе и от них не осталось никакого следа, тем более, что в XVII веке в Сибирь хлынуло много старообрядцев, которые находили себе убежище среди коренного сибирского населения, в том числе и среде челдонов. Вслед за старообрядцами по Сибири прокатилась ещё одна христианизация. Она смешала старообрядцев с никонианцами и челдонами, которые по утверждению миссио-
Коренные сибиряки,
Томский уезд (челдоны)
неров, христианство как
религию отвергли. В на-
стоящее время по всей Си-
бири и Дальнему Востоку
разбросаны сотни ведиче-
ских капищ. Многие из них
были построены в XVII,
XVIII, XIX и даже в начале
XX века. Это говорит о том,
что челдоны долгое время
упорно придерживались
своей религиозной тради-
ции. Жаль, что эту тради-
цию ни учёные, ни хри-
стианские миссионеры так
и не поняли. Если верить
преданиям хантов, манси,
тунгусов и якутов, коренное русское население Сибири поклонялось четырём высшим стихиям: огню, земле, воде и воздуху. Кроме того, обожествляло мощь неба и силу матушки-земли. В героическом эпосе юкагиров и чукчей упоминается, как русские богатыри, соревнуясь с юкагирскими и чукотскими, побеждали последних потому, что им помогали высшие силы природы — не духи, как у сибирских народов, а боги и силы стихий. Если верить сибирским преданиям о поведении челдо- нов, то последние являлись той силой, которая связывала и управляла всеми сибирскими народами. До прихода европейской Руси в Сибирь все племена севера Сибири, или Тартарии, управлялись так называемыми верховскими богатырями — бородатыми, сероглазыми царями челдонов, традиция которых не позволяла угнетать и грабить ни тюрок, ни тунгусов, ни угров, ни палеоазиатов. До сих пор в семьях челдонов имеют место законы особой древней нравственности, которая накапливалась в течение тысяч лет. Самым большим «грехом» в среде

челдонов является ложь. С детства маленькие челдоны воспитываются в правде и только в правде. Также наряду с ложью в их среде немалым «грехом» является предательство. Ни одна сказка и ни одно предание малых народов Сибири не рассказывает, чтобы челдон кого-то предал или обманул.
До сих пор потомки челдонов отличаются величайшим трудолюбием и сообразительностью. Все коренные народы Сибири, начиная от манси и кончая чукчами, утверждают, что самыми лучшими охотниками и рыболовами на бескрайних просторах Сибири всегда были челдоны. У них малые народы севера Азии учились промыслу не только пушного зверя в тайге, но и морского зверя в океане.