Мы почти не располагаем материалами примерно с 363 до 529 г., за исключением трудов арабских историков, которые собирали лишь смутные традиции. Церковный историк Сократ пишет: «Тогда как царь выехал из Антиохии, сарацины, бывшие прежде союзниками римлян, теперь под предводительством женщины Мавии, царствовавшей по смерти своего мужа, отложились от них. В то время на востоке сарацинами все было опустошаемо, но промысел Божий остановил их следующим образом. Некто по имени Моисей, а по происхождению сарацин, проводя в пустыне монашескую жизнь, прославился благочестием, верой и чудодействиями. Сарацинская царица Мавия просила его в епископы своему народу с условием прекратить войну. Услышав об этом, римские полководцы сочли приятным делом заключить мир на таких условиях и тотчас приказали сделать, что следовало. Моисея взяли и из пустыни привезли в Александрию для дарования ему священства… Приставники отвели его на границы империи, чтобы он принял рукоположение от сосланных. Таким образом, Моисей был рукоположен, и сарацины прекратили войну. Мавия с того времени сохраняла с римлянами мир». Это было в 376 г., и тогда, если не раньше, арабы на сирийской границе были христианами. Возможно, об этой Мавии пишут арабские историки, называя ее супругой Харита II. Они явно путают ее с другой «Марией», супругой Харита IV, которая была христианской принцессой племени Кинда.
Преемниками Мавии стали пять сыновей Харита. Некоторые из них прославились строительством замков и монастырей, но невозможно сказать, правили они друг за другом или одновременно разными частями племени. Это одна из трудностей, с которыми мы сталкиваемся при изучении эпохи Юстиниана. Арабские историки дают иную информацию о Гассанидах.
Харит IV, возможно, был тем правителем, которого греческие историки называли Арефа. В 529 г. он был официально признан филархом Юстиниана и получил титул патриция. Можно сказать, что с него начинается заслуживающая доверия история Гассанидов. Он возвысился после того, как нанес поражение Мунзиру из Хиры и помог римлянам подавить восстания самаритян. В то время Абу Кариба был филархом арабов Палестины. За лояльность Юстиниану он получил 20 000 пленных как долю добычи, затем продал их персам и абиссинцам. Возможно, именно в 529 г. или чуть позже мелкие филархи прекратили свое существование. И контроль над сирийскими арабами полностью перешел в руки Гассанидов.
В те времена все племена сирийской границы были христианами и монофизитами. Этот Харит, посетив Византию, привез монофизитского епископа для арабских племен. В 541 г. представители племени Гассан служили в Месопотамии под командованием Велизария и двинулись в обратный путь независимо, не добившись успеха над персами. После этого византийцы заподозрили Харита в предательстве и связях с врагом. В 544 г. Харит снова вступил в войну с Мунзиром из Хиры, и его сын попал в плен. В это время многие арабы Хиры были христианами, но правящая династия оставалась языческой, и источники сообщают, что плененный принц был принесен в жертву идолу аль-Узза. Десятью годами позже Харит разгромил Мунзира и убил его. В 563 г., в конце правления Юстиниана, он посетил Византию и имел встречу с императором. Он умер в 569 или 570 г.