Политэкономия фэнтези (Васильев) - страница 15

Аналогично для хозяина капитала доход — это процент, который он заработает, отдав деньги в дело. И у процентного дохода всегда есть возможность альтернативного использования капитала (например, их можно положить в банк, потратить на золото, которое растёт в цене). При классических технологиях Средневековья с какого-то моментавложение свободного капитала в землю становится не очень выгодным.

А если появляется новый экономический ресурс «магия»? Ресурсы для нашего производства взаимодополняемый, то есть применение магии у нас приведёт к более рациональному использованию той же земли и вообще сельского хозяйства. Увеличится доход хозяина и крестьянина. Причём с минимальной перестройкой жизненного уклада, это не объединение полей и не трактор. Хоть с некоторой опаской будут в таком случае обращаться к чародеям? Будут даже очень: про кузнецов и мельников каких только баек не рассказывали, но ходили же. Количество детей растёт, все свободные земли под поля давно распаханы, селить новых работников негде — без ведуна теперь не обойтись. Но поскольку ходить и каждый раз дрожать от страха невозможно, психика не выдержит, то опасаться и относиться к местной ведьме будут примерно также как к мельнику. Другой вопрос, если мага придётся каждый раз приглашать из города, или если он учится в городе, а потом приехал в деревню. Тут станут относиться настороженно, городской ведь… И получается, что линия разлома пройдёт отнюдь не по магии! А по признаку «местный-чужак», «городской-сельский».

И никакие законы и проповеди не заставят на этих местных колдунов смотреть косо. Ибо разлом будет проходить ровно по той же линии своих и чужих. Какой бы ни был странный сосед — я его давно знаю, а этого чиновника с его дурацкими запретами первый раз вижу. Местный батюшка у знахарки ещё прыщи лечил, как он её обличать будет? А приезжего настоятеля прислали — так чужак наговорит… Да, могут быть какие-то локальные и краткосрочные завихрения, пусть и в масштабах отдельной страны, вероятнее всего вызванные какими-то внешними факторами… В целом социальная инерция будет на стороне умеренно настороженного, но в целом терпимого отношения к этим самым колдунам и ведьмам.

Несчастные и гонимые чужаки

Один из любимых сюжетов многих сегодняшних фентези-романов, когда герой (а лучше героиня) принадлежит ко всеми гонимой, но очень талантливой расе (магически одарённой, ещё какой-то). Меньшинство презирают, даже убивают, если обнаружат. А они прячутся и терпят. Тайно общаются друг с другом, скрывают свою принадлежность ото всех, кроме своих, и так далее. Вариаций не счесть. Попробуем представить, взаимоотношения такого меньшинства будет складываться в реальной жизни. Сделаем оговорку, что и сами эти представители «иных эльфо-рас» не только внешне, но и психологически в какой-то мере близки к человеку. (Нет, можно придумать каких-нибудь человеко-муравьёв, но читать про психологию угнетённого рыцарями муравейника интересно разве что сумасшедшему энтомологу.)