Khabibtime (Курбанов, Нурмагомедов) - страница 47

Мы, «манаповские», были частыми гостями в Кизилюрте. Мурад и его семья делали для нас все, что было необходимо молодым спортсменам. Более того, скажу тебе, что в один период отец тщательно отбирал тех из нас, кто поедет на сборы в «базаргановский» зал: это право нужно было заслужить трепетным отношением к делу и, конечно, спортивными достижениями.

Сегодня благодаря усилиям Мурада и его брата Багаудина в Кизилюрте, давшем стране и миру двух олимпийских чемпионов по дзюдо – Тагира Хайбулаева и Мансура Исаева, функционируют спорткомплексы мирового уровня.

Дядя Мурад, со страниц этой книги я выражаю тебе и всей твоей дружной семье слова признательности за все годы поддержки и помощи не только от себя, но и от многих сотен ребят, которые пришли в большой спорт благодаря тебе.

В условиях становления боевого самбо как спортивной дисциплины в нашей республике очень велика была роль личностей тех, кто этими процессами занимался.

Одной из таких личностей был президент Федерации боевого самбо республики Сулейман Магомедович Сулейманов. Отец всегда с большим удовольствием вспоминает время совместной работы с ним.

Всех нас – семью, переехавшую жить в Махачкалу, – боевое самбо привлекало своим полным по сравнению с другими практиковавшимися нами в то время видами спорта контактом с противником.

До 2002 года я был абсолютно сконцентрирован на вольной борьбе. Папа очень рассчитывал на меня в этом виде спорта. Он постоянно говорил, что это олимпийский вид и мне необходимо заниматься именно им, не отвлекаясь, по его выражению, на разные модные секции.

Однако я внимательно следил за предпочтениями отца и видел, что реализацию своего тренерского потенциала он видел именно в боевом самбо, а не в вольной борьбе. Как ты уже понял, друг, я тоже заинтересовался.

В 2002 году отец впервые выехал с самбистами на крупные соревнования. Это был чемпионат России. Он собрал неплохой состав, в который входил и Шамиль Завуров.

Шамиль, являвшийся старшим из всех нас, «манаповских», оставил вольную борьбу и транзитом, через ушу-саньда, перешёл в боевое самбо.

Мы приходили на тренировки этой команды в школу имени Гаджи Махачева и буквально умилялись приёмам данного вида спорта. Как же это захватывало нас тогда: стойка, удары, захваты, подсечки, броски. Такая динамика не позволяла мне спокойно сидеть на месте. По сравнению с размеренным и порой совершенно монотонным ходом схватки в вольной борьбе развитие поединка в боевом самбо напоминало фонтаны эмоций, перепадов и скоростей. Постепенно я настолько увлёкся наблюдением за тренировочными поединками той отцовской команды, что стал просить его допустить меня на тренировки.