Как себе представлял. Подгонят к какому запасному пути товарняк, потом собранные со всего города и окрестностей грузовики и подводы будут доставлять туда выделенных корейскими бонзами будущих рабочих и крестьян с семьями, и всех их аккуратно погрузят вместе со скарбом и животными в вагоны. В заключении прицепят вагон купейный, где будут транспортировать по Транссибу Брехта со своими соратниками и их боевыми подругами, плюс купленные рабы и рабыни.
Потом про рабынь. Сначала, как получилось на самом деле. Людей загоняли в машины пинками, отбирали и выбрасывали имущество, если оно в машину или подводу не входило. В одной семье застрелили старика, который вступился за дочь или невестку, когда её начали избивать, боец ОГПУ отобрал у неё шкатулку, думал видимо, что там золотые украшения, а там всякие ракушки, камешки красивые, она ещё ребёнком собирала. Ну, разочарованный идиот и выбросил шкатулку деревянную старую и не сильно красивую на дорогу. Женщина на него с кулаками. Боец врезал ей пару раз и когда она упал ещё и пинать начал. Дед вступился и был застрелен этим придурком. И хотя Брехт пожаловался потом Трилиссеру, но сильно сомневался, что даже пожурят.
Тут узнал он вчера, что войска ОГПУ только вернулись во Владивосток с одной кровавой операции. Уничтожали староверов. (Старообрядцев). Звучит-то как?! Порядок наводили и подавляли контрреволюционный мятеж. Чем им бородачи не угодили? Так хотели жить своим умом.
По прибытии на Дальний Восток староверы поселились в Приханкайской низменности, но по мере заселения этих земель уссурийскими казаками и крестьянами, исповедовавшими новое улучшенное православие, последователи протопопа Аввакума и боярыни Морозовой стали уходить в необжитые таёжные урочища Сихотэ-Алинского хребта. и малозаселённые территории северо-востока Приморья. В этих краях они основали несколько десятков деревень и хуторов. За годы, при царе батюшке и при Советской власти, пока она на них не обратила внимания, эти трудолюбивые и выносливые люди превратили глухомань в страну обетованную. Они вручную корчевали вековую тайгу под поля и усадьбы, поставили мельницы и крупорушки, маслобойни, кузницы и пасеки, завели скотину. Настал золотой век.
Жили себе люди своим умом и политикой не интересовались. И вот ведь парадокс, очень скоро политика предсказуемо заинтересовалась ими самими. Чего это вы, ребята, не в колхозе? И так хорошо? Ай, как плохо, что вам хорошо. Поправим.
Волна сплошной коллективизации докатилась до Приморья, добралась до обетованного края. Староверы, пытаясь сохранить свою идентичность, стали массово перебираться на дальние хутора и заимки. Вот, только, это их не спасло. От слова совсем. Совсем даже нам не товарищи, как отколовшиеся единоличники, были объявлены кулаками и подлежали уничтожению, как вредный класс. Раскулачивание носило характер конфискации всего имущества, вплоть до предметов быта. Даже мясорубки отбирали и одежду, что получше. И сапогами не гнушались. С портянками.