Здесь-то нужно искать причины остановки хода развития в России.
Народ, видя частое изгнание князей, терял к ним уважение.
Князь даже производил торги. Так, Святослав торговал солью, которую привозили купцы из Галича и Перемышля.
Князья назначали посадников в другие города. В завещании Мономаха: не надейтесь на посадников и бирючей; стало быть, посадники были.
Мужество князей росло в охотах, ими они тщеславились. Смотри завещание Мономаха.
Жители в городах всегда имели сильное участие в правлении, почти республиканском. Могли экстренно собирать вече и звать на оное князя. Так вызывали они князя с тем, чтобы жаловаться на его тиунов.
Воинственность и рыцарский обычай был виден в том, что они приезжали на вече даже на конях.
Тиуны часто сильно угнетали граждан своим правлением, и за то народ часто, выведенный из умеренности, грабил их собственные домы.
Тиуны самоуправничали часто мимо князя, и не столько дружина, как впоследствии бояре оной оказывали неповиновение к князю.
Часто города, будучи недовольны своим князем, тайно приглашали <другого?>.
<48> НАБОЖНОСТЬ
Князья заключались и постригались. Сын Давида Черниговского Святослав при митрополите Никифоре.
Монахи путешествовали к святым местам: игумен Даниил во время Святослава был в Иерусалиме во время Балдуина.
<49> ПИРЫ
Пиры давались почти на весь мир, на бояр и дружину. Три дня угощали бедных и странников.
(Пир, данный Олегом по случаю перенесения мощей 1115 Бориса и Глеба).
Народу бросались ткани, шкуры и серебряные монеты.
<50> ОБЫЧАИ
Чтить гостя и иностранца какого бы то ни было всегда считалось главным. Мономах в Поучении особенно это завещает. Если нельзя одарить, просит по крайней мере угостить его, ибо гости распускают в других местах худую и добрую славу.
Некоторые из князей были довольно учены. Влад<имир> Мономах в завещании говорит, что отец его, сидя дома, говорил на 5 языках. Карамзин думает, на греческом, венгерском, половецком, скандинавском и русском.
Охоту, как доблестнейшее занятие, лучшие государи советовали — отцы сыновьям. Смотри завещание Мономаха.
Охота была за буйволами, оленями, дикими лошадьми, вепрями, медведями. В каждом уделе лучшая для князя прибыль были места для охоты, за них иногда переменяли они уделы.
Дружина жила князем и беспрестанно требовала прибавки жалованья.
Жены ходили в золотых украшениях. См<отри> Соф<ийский> врем<енник> вставка: «Последуем, братцы, примеру нашего князя» («О братие, потогнем по своем князе и по Русской земли. Не глаголаху мало ми есть, княже, 10 гривен и не кладяху на своя жены златых обручев, но хождаху жены их в сребряных»).