2 марта 1911 года в Москве под управлением С. Кусевицкого прозвучал «Прометей», партию фортепиано исполнил автор. Первое цветомузыкальное произведение, «изумительнейшее проявление человеческого духа» — по словам Н. Я. Мясковского — стало итоговым, вершинным произведением Скрябина и следующим новым словом в искусстве.
Под знаком размышлений о небывалом музыкальном действе проходит последнее пятилетие творческой жизни Скрябина. Все произведения, написанные после «Прометея», вероятно, следует рассматривать как своеобразные эскизы к «Мистерии».
Под впечатлением от до сих пор не расшифрованной философии Е. П. Блаватской, захватившей тогда воображение многих, композитор писал некую «Мистерию» — особое коллективное действо, в котором должно было принять участие все человечество. В ней не будет разделения на исполнителей и слушателей-зрителей. За семь дней, срок, за который Бог создал земной мир, в результате этого действа люди должны были перевоплотиться в некую новую радостную сущность, приобщенную к вечной красоте. Скрябин мечтал о новом синтетическом жанре, где сольются не только звуки и цвета, но также запахи и пластика танца. В нем сольются воедино все виды искусства — музыка, поэзия, танец, архитектура и др. «Но как ужасно велика работа, как ужасно она велика!» — с беспокойством восклицал он. Возможно, он стоял на пороге, перешагнуть который еще никому не удавалось…
Странно и то, что, казалось бы, сочиненная «Мистерия» так и не была записана. Сохранились лишь нотные отрывки из так называемого «Предварительного действа» к «Мистерии». Композитор не закончил его, но по оставшимся эскизам, планам и стихотворному тексту «Предварительное действо» было воссоздано А. П. Немтиным в 1970–1986 годах. Первая часть «Действа» была исполнена в Москве 16 марта 1973 года.
В связи с работой над «Предварительным действом» Скрябин сближается с поэтами-символистами — К. Бальмонтом, Вяч. Ивановым, Ю. Балтрушайтисом. Здесь надо отметить еще одну уникальную сторону творчества Скрябина, а именно, его незаурядный поэтический дар, его стремление выразить в поэтической форме свои философские взгляды и философскую программу в своих сочинениях. Он интересуется новаторскими исканиями Вс. Мейерхольда и А. Таирова, посещает московскую выставку литовского композитора и художника М. Чюрлениса. Вместе с тем Скрябин пишет свои последние пять сонат, этюды ор. 65, последние пять прелюдий ор. 74, поэму «К пламени» ор. 72 и другие произведения.
Вернувшись в Россию, композитор поселяется в Москве, его окружает тесный кружок скрябинистов, который составил потом Скрябинское общество. Фортепианные и оркестровые произведения нового русского гения повсеместно звучат в концертных программах. Очень много работая, Александр Николаевич постоянно чувствует недомогание и переутомление.