Ортодоксия церкви (Ни) - страница 28

Она называет себя пророчицей, потому что хочет проповедовать и учить. Положение церкви перед Господом такое же, как у женщины. Когда у церкви оказывается полномочие проповедовать, она становится Иезавелью. Церкви нечего сказать, иными словами, у церкви нет слова. Сын Божий есть Слово, то есть только у Него есть слово. Христос — Глава церкви, поэтому только Он может говорить. Когда говорит церковь, то это проповедь женщины. Римско-католическая церковь — это проповедующая женщина. В Римско-католической церкви говорит церковь, а не Библия или Господь. Весьма примечательно, что Бог говорит в этом отрывке текста, что Иезавель является пророчицей и что женщина говорит. Под «моими рабами» подразумеваются отдельные слуги. У Иезавели есть полномочия направлять каждого верующего. Люди в Римско-католической церкви не читают Библию, потому что они боятся неправильно понять слова Бога. Только отцы могут понять и только отцы могут говорить, только они могут решать все вопросы. В основе своей Римско-католическая церковь — это проповедь женщины, которая решает, что обязаны делать дети Божьи. Многие доктрины были изменены, потому что она говорит, что это — то, что говорит церковь, и люди должны слушать церковь. Она следит за тем, чтобы люди слушали не Господа, а церковь и папу.

За свою историю церковь испытывала преследования со стороны Римской империи, а также со стороны Римско-католической церкви. Мы не знаем, сколько людей убила Римско-католическая церковь во время преследования детей Божьих церковью в Испании. Наказания, которые применялись во времена инквизиции, были крайне жестокими. Доведя человека до края смерти, они передавали его, находящегося при последнем издыхании, властям, показывая тем самым, что никто не был убит ими. Они всегда заставят вас принять их учение. У еврейского народа (Израиля) была только одна женщина, которая убивала пророков, это была Иезавель. Мы не знаем, сколько свидетелей умерло в руках Римско-католической церкви за прошедшие столетия. Они утверждают, что все их решения были всегда правильными. Мысли людей полностью в их руках. Господь говорит, что падение церкви в Фиатире объясняется тем, что она допускает в свою среду учение Иезавели.

«Я дал ей время покаяться в любодеянии ее, но она не покаялась». Они все еще объединены с миром и наполнены мирским поведением. «Вот, Я повергаю ее на одр» — не в гроб, но на одр. Гроб означает, что всему пришел конец, а одр не означает окончания. Это означает, что она останется без изменения всю свою жизнь. Этого пациента нельзя вылечить, и его состояние не может быть изменено. Продолжая пребывать в своем нынешнем состоянии, она неизлечима — вот каково состояние Римско-католической церкви. В 1926 году Муссолини и папа подписали соглашение, по которому Ватикан был отделен от Италии и становился независимым государством, имеющим свой собственный суд, полицию и т. д. Число верующих в Римско-католической церкви увеличивается каждый год. В Китае нет ни одной газеты, издаваемой протестантской церковью, но Римско-католическая церковь владеет газетой. Число римских католиков превосходит число протестантов в три или четыре раза. В Отк. 17 мы видим, до каких пределов разовьется эта церковь. Несомненно, сейчас она становится сильнее и сильнее. Но Господь говорит Своему народу: «Выйди из нее». А что говорит Господь о тех, кто совершил прелюбодеяние с ней и о ее детях? «Я повергаю… любодействующих с нею в великую скорбь, если не покаются в делах своих. И детей ее поражу смертью» — эти слова, вероятно, подразумевают разрушение Римско-католической церкви Богом во время антихристов и их последователей — «и уразумеют все церкви, что Я есмь испытующий сердца и внутренности, и воздам каждому из вас по делам вашим».