Самым древним культовым сооружением из сохранившихся в Новом Афоне и его окрестностях является Анухвинский храм в местечке Аквача, возле дома колхозника Махмуда Трапша. Анухвинский храм стоит на холмистой возвышенности, на высоте около 450 метров над уровнем моря, в пяти километрах от Нового Афона. Храм, сейчас полуразрушенный, возведен из грубоотесанного известняка. Когда-то его окружала каменная ограда, которая кое-где еще сохранилась.
К каким же выводам приходят археологи и историки, изучая памятники культуры в селе Анухва и его окрестностях? Прежде всего, заявляют ученые, эта территория, прилегающая к Анакопии, начиная с раннего средневековья была густо населена. Здесь, как и в самой Анакопии, в средние века строились крепостные сооружения, храмы и другие здания. Территория села Анухва приблизительно с VIII века н. э. представляла собой пригород Анакопии. Жизнь в ней была тесно связана с жизнью города-крепости Анакопии. Исследование многочисленных анухвинских памятников будет продолжено и поможет устранить «белые пятна» в истории Анакопии.
В ближайшие годы эти памятники откроются для всеобщего обозрения и заинтересуют не только специалистов, но и многочисленных любителей древнего зодчества,
Курортный город Гудаута расположен на широкой приморской равнине, утопающей в густой зелени субтропиков. История заселения этой местности, как и остальных приморских городов Абхазии, уходит далеко в глубь веков. Еще задолго до колонизации древними греками Абхазского побережья на территории нынешнего города и его окрестностей находилось поселение эпохи неолита. Поселение это называют Кистрикским по имени небольшой реки Кистрик, протекающей вблизи.
Впервые оно было исследовано в 1940 году А. Л. Лукиным. Кистрик — один из наиболее интересных неолитических памятников на территории не только Абхазии, но и всего Кавказа. VII–VI веками до н. э. датируется Куланурхвинский древний могильник, исследованный археологом М. М. Траншем. Интересно, что в могильнике были найдены предметы, относящиеся к двум культурам: колхидской (бронзовые топоры, среди них один — с искусно исполненным скульптурным изображением собаки, бронзовые браслеты, скульптурные фигурки различных животных, сердоликовые, янтарные, стеклянные бусы и т. д.) и скифской (бронзовые и железные наконечники стрел, боевые железные топоры и кинжалы, бронзовые удила и т. д.). Так сокровища древнего могильника рассказали нам о том, что в VI веке до н. э. на территорию Абхазии из степной полосы европейской части СССР проникли воинственные скифы.