Вероятно, готтентоты происходят от тех самых вак-вак[5], которых средневековые арабские путешественники отметили в устье Сави; не их ли имя передавали как «кой»? Как бы там ни было, они и бушмены (сап) составляют единую семью народов, называемую койсанской. И бушмены, более отсталые, робкие, менее стойкие, любят жить поблизости от своих более ловких двоюродных братьев и сопровождать их на охоте.
Женщины у готтентотов красивы, иногда очень красивы; что-то неуловимое напоминает в них азиаток, как и янтарный цвет лица. Они наслаждаются ухаживаниями мужчин и свободно выбирают себе мужа, все еще мирясь с полигамией.
Готтентоты непримиримы в вопросах целомудрия. Они строго осуждают преувеличенный флирт…
Готтентоты чтут бога-владыку Цуй-Гоаба — в память о столкновении его с бушменским божеством. Вот вам повое доказательство связи двух цивилизаций.
Готтентоты в целом явно многочисленнее, чем небольшая куч ка «чистых» намибцев. Последние принадлежат к семье больших нама, главные области расселения которых располагаются вдоль среднего меридиана Юго-Западной Африки, от Виндхука до Оранжевой. Южпее этой реки, между областью больших нама и пустыней Намиб, теперь живут малые нама. Лишь один их клан Амраль как исключение обитает восточнее больших нама, внутри вилки, образованной реками Элефант и Нособ, северо-западное Калахари.
Готтентоты широко распространены в Калахари, огромные просторы которой и обилие дичи соблазняют их. Охотники по призванию, готтентоты разводят также крупный рогатый скот, если им это позволяют условия. Они выращивают длиннорогих зебу. Животные перевозят материал для устройства жилищ: ветви и циновки, из которых строят куполообразные хижины «понтоки».
Все больше и больше используется местными жителями осел из-за своей выносливости: как верховое животное и в упряжке. Я встречал грубо сколоченные повозки, запряженные пятью-шестью парами маленьких длинноухих осликов, похожих на зайцев, буксирующих черепах.
Хлопоты по уходу за стадом окружены примитивной магией. Крупные деревянные статуэтки коров должны способствовать увеличению поголовья.
Из 35–40 тысяч готтентотов, живущих в наши дни, большинство явно изменилось после контактов с белыми. Эти в прошлом воинственные люди стали мирными пастухами-скотоводами.
В прошлом веке их вождь Йонкер Африканер в течение тридцати лет держал в страхе своих соплемеппиков. Он вошел в легенду. Именно он дал столице имя Виндхук — искаженное название формы в Капской провинции, на которой он жил в детстве. Его могила стала объектом паломничества. Она находится в Окахоидже, где готтентоты и герреро раз в год поминают своих древних вождей.