Nicholas V. Riasanovsky. The Emergence of Eurasianism. — California Slavic Studies, 4 (1967), 39—72.
ГЛАВА 7
1. Представители «великих эмиграций», имевших место до периода романтизма и возникновения современного национализма, не испытывали подобной нужды и не сталкивались с такими проблемами. Их изгнание было обусловлено религиозными убеждениями. Произошедшее с ними они объясняли исключительно в религиозном ключе: страдания, пережитые в изгнании, воспринимались как
проявление воли Божьей во имя спасения, а не как некий человеческий, мирской, исторический процесс. Кроме того, их национальное сознание было лишено исторического измерения. Наконец, те, например, кто бежал от преследований Людовика XIV, оказывались в интернациональной среде, которая охотно их принимала. Иммиграция в Америку, даже когда она была обусловлена религиозными или политическими преследованиями, в корне отличалась от той эмиграции, с которой мы имеем дело в данном случае. Нам известно слишком мало о масштабах и природе изгнания или эмиграции в еще более отдаленном прошлом, например в Византии или в древности, чтобы проводить сколько-нибудь значимые сравнения.
2. Я не принимаю в расчет тех ученых, кто исследовал историю других стран и периодов, например историка древнего мира М. Ростовцева или византиниста А. Васильева.
3. Об этой высылке см.: М. Heller. Premier avertissement: Un coup de fouet (L’histoire de l’expulsion des personnalités culturelles hors de l’Union soviétique en 1922) — Cahiers du monde russe et soviétique 20: 2 (April-June 1979): 131 — 172.
4. lu. Got’e. Times of Trouble, transi, and éd. by T. Emmons (Princeton, N. J.: Princeton Univ. Press, 1988).
5. Съезды русских академических организаций за границей. Прага, 1923, с. III, 3, 5-6.
6. С. Пушкарев. Русские в Праге. — «Новый журнал», 149 (1982), с. 150— 163; С. Постников, ред. Русские в Праге, 1918 —1928. Прага, 1928.
7. Anderson Papers. Box 10. Письмо Эдгара Мак-Нотона Этану Т. Колтону, 16 декабря 1931 г.
8. Близкое сходство с этой формой научного творчества имели сборники в честь коллег — эмигрантов или зарубежных ученых. Два наиболее важных из посвященных ученым-эмигрантам — Сборник статей, посвященных Павлу Николаевичу Милюкову, 1859—1929. Прага, 1929; и Сборник статей, посвященных Петру Бернгардовичу Струве ко дню тридцатилетия его научно-публицистической деятельности, 1890 — 30 января 1925. Прага, 1925. Наиболее ранний обзор всей этой научной исторической литературы дан Антонином Флоровским: Antoine Florovskij. La littérature russe en émigration — Compte rendu 1927 — 1929. — Bulletin d’information des sciences historiques en Europe orientale 3, fasc. 1-2, Varsovie, 1930, p. 25-79, для 1921-1926 гг. - там же, I, 1928, рр. 83—121. См. также: Wolff Leppmann. Die russische Geschichtswissenschaft in der Emigration. — Zeitschrift fur osteuropäische Geschichte 1: 2 (1931): 215-48.