Уже молчу, что по поводу стратегической линии выживания кочевников у меня есть своё мнение. И даже Асем его не до конца разделяет, не то что остальные. Хотя, в отличие от них всех, за моей точкой зрения стоит та самая историческая неизбежность прогресса цивилизации. Уже имевшая место как минимум там, откуда я родом.
Вообще, ещё по опыту на югах за речкой, у соседей по региону (бывал регулярно, в разных ипостасях), знаю: все и любые разногласия, в том числе такие, как были сейчас, рациональнее начинать решать с переговоров. Если есть на то добрая воля сторон.
Гномы полными отморозками не выглядят.
Дело даже не в религии, поскольку я атеист — закон сохранения энергии. Но здесь проще действовать самому, чем уговаривать аборигенов.
Изображать из себя ниндзя не стал. Вырулив из-за холма, вижу костёр, рядом с которым размахивают руками двое из, предположительно, того самого эвакуационного портала.
Акмарал и младенца не видно, но на площадке стоит здоровенный такой шатёр, рядом с которым — ещё пара похожих чуть поменьше.
Интересно, и когда они успели развернуться? Почему целых три палатки на пару гномов, наличествующих в пределах видимости? Кого-то ожидают?
Лично я бегу десятку из пятидесяти минут. Да, сейчас под ногами был песок, а не твёрдая почва — но и я бежал налегке, а не с чемоданом за спиной.
Получается, у них было около трёх четвертей часа до моего прибытия. Ну не могли же они, плюнув на всё, озаботиться в первую очередь шатрами? Или могли?
Гномы возле огня, реагируя на шум моего движения, настораживаются и принимаются лапать землю рядом с собой, пытаясь всмотреться в темноту в моей стороне.
Интересно, они отличают на слух, что перемещается одиночка? Орки бы точно определили, да даже и я.
Перехожу с бега на шаг, извлекая из наколенного бокового кармана ту самую губную гармошку:
— Mein Vater ist ein Appenzeller… — вначале фраза голосом, затем её дубль музыкой.
Идти мне до них ещё метров полста, как раз успею исполнить первый куплет.
Коротышки озадаченно замирают, переглядываются, поднимаются и, подобра таки клинки, делают «раз» мне навстречу. Они меня ещё не видят, но очень хорошо слышат.
Если следовать теории, основной акцент сейчас нужно ставить на демонстрации мирной атрибутики. Никакой агрессии не должно быть ни в жестах, ни в мимике, ни в интонациях. Ни, разумеется, в выборе языка общения — теория и практика перевода, третий курс. Психологические аспекты сложных специфических коммуникаций.
— Guten Abend, Genossen, — вхожу в зону их видимости, выдавая последнюю трель на гармонике.