– Ну да, фашистов. Со свастикой и Гитлером. Не веришь, спроси вон у Янки!
Все, кроме Дена, рассмеялись. Янко – местный молодой бандит, цыган, уже успевший в свои годы побывать в колонии для малолетних преступников. Общался он со всеми, но сам жил в своем таборе и все свои дела предпочитал иметь также с ними.
Разговор с подобными типами Дениса бы не испугал, а вот узнать, кто же все-таки те, о ком поют такие боевые красивые песни, было интересно.
– Без тебя разберусь, порнушник, – с улыбкой ответил ему он. Компания вновь засмеялась с вдруг покрасневшего Лехи. – Кидай, что еще у тебя есть, и я пойду. Хватит на сегодня.
* * *
Надо отметить, что Денис относился к тем людям, которые имели обостренное чувство справедливости. Видя неравную драку на улице, он всегда старался интересоваться, в чем причина такого отношения к избиваемым людям. Тех, кто начинал громко материться при большом скоплении людей, вежливо и без криков осуждал. Всегда останавливал тех, кто кинет бумажку на улице, вне зависимости от комплекции или статуса человека.
В общем, мимо несправедливости или нарушения порядка старался не проходить мимо (за что иногда потом ругал сам себя, встречая порой неадекватных типов, с которыми драки уже были неизбежны).
А потому, чем дальше он изучал то, чем на самом деле занимаются скинхеды, тем больше они вызывали у него симпатию. Идеи, пропагандируемые ими, показались Денису благородными, хоть их и выставляли СМИ как человеконенавистнические, а самих скинов – обыкновенными бандитами. Однако кого в нашем мире не оболгали? Всем мил не будешь, думал он. Если медленная бюрократическая машина под названием государство не могла в чем-то защитить своих сограждан, значит надо поддержать тех, кто это может и хочет делать.
Конечно, в их городе не так много тех, кто подпадает под категорию врагов и кому в первую очередь необходимо воспитание методом физического воздействия. Но они есть, и хлопот доставляют немало. Некоторая часть азербайджанцев, торгующих на рынке, пару кланов армян. Но в первую очередь, конечно, глаза всегда мозолили цыгане. Предки индусов любят небольшие провинциальные города и сельские местности. Облюбовали они и окраину города, где проживал Денис, поселившись туда несколькими крупными таборами.
В официальные криминальные сводки они попадали редко. Но зато на улице всегда можно было услышать о совершаемых ими преступлениях. Изнасилования девчонок, групповые избиения молодых парней, воровство и мошенничество, продажа наркотиков. Причины отсутствия шумихи были не ясны. Либо органы правопорядка считали, что перед законом равны не все, получая материальную выгоду от нарушителей, либо сказывались запуганность населения и отсутствие желания бороться против наглых представителей этнического меньшинства. Либо и то, и другое, вместе взятое.