— Вера в реинкарнацию и воздаяния в следующей жизни имеет глубокие корни в восточной культуре, — сказал Гепалов. — Когда у человека происходят несчастья, местные служители культа убеждают его, что это наказание за грехи в прошлых жизнях. Если же человек удачлив и успешен, если он родился в богатой семье — это значит, что в прошлых жизнях он накопил добродетель. Во всех религиях считается: если человек живет праведно, делает добрые дела, то он будет обязательно вознагражден. И наоборот. Реинкарнация так или иначе является реализацией справедливых небесных требований: будь праведным в этой жизни и тебе воздастся в следующей. Если мы все, как учат восточные религии, постоянно находимся в кругах перерождений, хорошие или плохие поступки нашей настоящей жизни могут непосредственно влиять на жизнь следующую.
— Это закон кармы, который заставляет человека задуматься, осознать свою ответственность за все свои дела, — сказал Геннадий.
— Буддисты учат, что душа перевоплощается до тех пор, пока человек не достигнет духовного совершенства. При этом плохой человек может перевоплотиться даже в животное, — сказал Гепалов.
— Сомневаюсь, что душа может вселиться в животное, — высказал свое мнение Андрей.
— Говорят, древние славяне тоже верили в перевоплощение человека, но принятие Православия привело к теории ада и рая, — сказал готовящийся ко сну Евгений.
— Сейчас еще трудно категорически утверждать, будет ли у хорошего человека следующая жизнь лучше, чем нынешняя, поскольку совсем не ясно, будет ли эта следующая жизнь вообще, — скептически заметил Гепалов.
— В Восточной культуре имеется множество свидетельств того, что люди действительно живут на земле много раз, — сказал Геннадий. — Вот, например, недавно нашумела история китайского мальчика по имени Тан Цзяншань. В возрасте трех лет мальчик вдруг заявил своим родителям, что он не их сын. Тан назвал имя, которое у него было в прежней жизни, имена его прежних родственников и деревню, в которой он жил в предыдущем своем воплощении. Маленький мальчик рассказал, что он умер во время «культурной революции» от сабельных ударов и выстрелов. И действительно, на его животе были шрамы, похожие на следы от сабельных ранений. Через три года, когда Тану было уже шесть лет, он уговорил родителей отвезти его в деревню на побережье, где он жил в своей прежней жизни. В деревне Тан сразу же направился к дому одного старика, которого признал своим прежним отцом, узнал своих сестер и других родственников, даже свою подругу из прошлой жизни. И подобных свидетельств реинкарнации довольно много.