Право на деньги. Кого любят деньги. Можно ли их приручить. Испытания и провокации. Кастовая система. Изменение места в социальной системе (Меньшикова) - страница 94

Если верно, что Дионис — это дерево, то так же верно то, что Феб — садовник.

Кто вы есть, покажут вам только ваши ценности — смотрите на них. Не слушайте ментал, он обманет. Сейчас он судорожно подбирает аргументы за и против, пытается придирчиво выбрать из всего объёма информации только то, что соответствует привычному пониманию себя. Сейчас он лжёт по вполне понятным причинам: рассыпается картина мира, иллюзорная сцепка того, что в вашем разуме всё правильно. Смотрите только на свои ценности и честно отвечайте, какова ваша природа.

Если вы будете считать себя кем-то, но не рождены им, вы себя уничтожите. Примите свою природу. Она многое объяснит и многое даст.

Люди, определившие себя как рождённых на канале Феба, должны спросить себя ещё раз:

1. Могу ли я прожить без власти? Согласен ли я подчиняться без последующего проявления своей воли на других людей?

2. Готов ли я пожертвовать своим интересом ради безопасности тех, кто мне доверяет?

Люди, рождённые на канале Диониса, спрашивают себя:

1. Способен ли я пожертвовать интересом ради стабильности?

2. Готов ли подчиниться правилам и получить от этого удовлетворение?

Если посмотреть на присутствие в нашем мире людей Феба и людей Диониса в процентном отношении друг к другу, мы легко увидим, что людей, рождённых на канале Диониса, несколько больше. В идеале величины и тех и других должны крутиться вокруг пропорций золотого сечения: 62 % людей дионисийского канала и 38 % людей канала Феба. Но это — в идеале, по факту — несколько иначе. К тому же на каждой земле эта пропорция будет своя, но в совокупности применительно к условно обособленной структуре (всё человечество, одна самостоятельная раса, одна религия и т. д.) «золотая пропорция» должна соблюдаться.

Если появляется больше людей дионисийской природы, добавляется мера хаоса; если Фебов становится больше, чем нужно, система начинает быть излишне упорядоченной, нарастает энтропия, и развитие замедляется. Природа сама регулирует этот процесс, усиливая какой-то один канал и умаляя другой.

Приложение 2. Из книги Меньшиковой «Цели и ценности»

Гейс

Ирландская кельтская традиция разрабатывала внутри себя методы достижения и удержания идеальной власти. Цивилизация ирландских кельтов — это проект по формированию сознания идеального правителя. Вся деятельность этой традиции была направлена на то, чтобы выработать универсальные методы поведения, мышления и действия тех, кто достоин королевской власти. Тех, кто может брать ответственность за себя и получать в этом процессе реальные результаты, тех, кто может брать ответственность не только за себя, но и за других.