определялось не только явно заданными границами (например,
homo barbarus, который нуждается в окультуривании), но также и неявными границами, то есть теми категориями людей, которые не имели возможности участвовать в дискуссии (например, женщинами, детьми и рабами)
[199]. Корни понятия «человечество» в основном определялись свободными интеллектуалами-мужчинами, которые ссылались на других таких же интеллектуалов. Ценности, введенные подобным понятием в античном мире, если сравнивать, к примеру, с
mos maiorum (то есть традиционными римскими ценностями), следует считать важным сдвигом парадигмы в сторону всеобъемлющего понимания человека, которым, в частности, подчеркивается всеобщая связь людей. Но все же его явные и неявные ограничения, поддерживающие покровительственное отношение ко всем остальным и программы колонизации, по-настоящему не ставили под вопрос статус-кво, а потому они тоже должны найти объяснение в этом археологическом исследовании. С точки зрения постгуманизма исключение может пониматься как определяющая техника, которую можно выявить в том, как понятие человека отграничивалось и применялось с самого момента появления этого термина. Итак, историю рождения понятия «человек» мы проследили до самого ее этимологического истока. Вернемся теперь к третьему определению «человеческого», данному словарем, а именно к человеческому в смысле «относящегося к роду
Homo», и углубимся в его научную классификацию.
Глава 18
Млекопитающие или Homo sapiens?
КАК люди классифицируются в биологии? Сегодняшняя биологическая трактовка термина «человек» указывает на род Homo, то есть на таксономическую единицу, которая включает не только современных людей (Homo sapiens), но также и другие близкородственные, но уже не существующие виды, в частности Homo neanderthalensis, который считается одним из сравнительно недавно вымерших[200]. Важно отметить, что эта классификация со временем существенно изменилась, причем ее конкретная форма постоянно оспаривается. Поставим вопрос: когда и как люди были впервые классифицированы как Homo sapiens? Выяснив это, мы сможем заняться критическим обсуждением строения этого определения и понять, можно ли техники исключения, характерные для этимологии термина «человек», обнаружить также и в его научном оформлении. Укажем для начала на важную дату в этой генеалогии, а именно на 1758 год[201], когда шведский ботаник Карл Линней (1707–1778)[202] ввел двойное название Homo sapiens (по-латыни «человек знающий»[203]), означающее единственный существующий в настоящее время вид рода