Ярослав Мудрый и его тайны (Чернявский) - страница 27
В общем, население Волыни и Галичины стремилось отложиться, а Всеволод, с детства воспитывавшийся в волынском окружении, превратился в форменного волынянина. К тому же он ненавидел отца.
Видимо, тогда же или чуть позже Владимир передал одному из своих сыновей, Станиславу, Смоленск (см. об этом в нашей книге «Смоленские кривичи»). В чем причина и почему именно теперь? Владимир был мастером политических манипуляций, ему требовался противовес против Ярослава, чтобы сын не зазнался и не усилился. Решение о наследовании Киевской, главной, земли и верховной власти еще не принято. Пусть сыновья соперничают. Смоленск важен как центральная часть пути «из варяг в греки». Север пути контролирует Ярослав, центр – Станислав, а юг – сам Владимир.
Как выглядел Ярослав в то время? Археологи нашли в 1994 году в Новгороде печать этого князя, на которой изображен, несомненно, он сам.
Печать князя Ярослава Мудрого, найденная в Новгороде в 1994 году (по В. Янину)
Печать сделана из свинца, она была когда-то привешена к княжеской грамоте. На одной стороне изображены Георгий Победоносец с копьем и щитом (Ярослав носил христианское имя Юрий-Георгий и считал этого римско-византийского воина своим покровителем). На второй стороне – человек в плаще и шлеме. Портрет человека погрудный, по сторонам надпись: «Ярослав. Князь Русский».
Изображение схематичное, но кое-какие выводы сделать можно. Перед нами – типичный древний рус: без бороды, но с торчащими в разные стороны длинными щетинистыми усами, как у лихого кавалериста. Конический русский шлем скрывает большую часть лица, однако виден довольно угрюмый решительный взгляд, массивный волевой подбородок, крупный нос. На плечи князя накинут плащ, скрепленный фибулой. Этот портрет не имеет ничего общего с известной реконструкцией Герасимова. Там князь бородат. Правда, он старше, чем молодец, изображенный на печати.
Видимо, вскоре после приезда в Новгород Ярослав женился. Предполагают, что его избранницу звали Анной. Почему-то говорят о ее скандинавском происхождении, но это не факт. Она могла быть новгородской славянкой или происходить с берегов Лабы. Связи между полабскими славянами и новгородцами очень тесны. Видимо, и сами новгородцы переселились в свой край по морю с берегов Лабы. А может, он сочетался браком еще в Ростове и взял за себя славянку.
Как звали Анну до свадьбы? Неясно. Если перед нами иностранка, она приняла православие и сменила имя. Такой обычай завели русичи, принимая в семью иностранок. В случае с язычницами смена имени понятна, а как быть со скандинавками? Ведь разделения веры еще не случилось. Тем не менее наши предки чувствовали свою особость и заставляли женщин менять имена.