Буддист должен всеми силами очищать разум заблудших душ, чтобы они отказались от своих пороков и встали на путь Просветления.
Буддист не должен распространять слухи, осуждающие тех людей, кто принял десять Обетов, монахов и монахинь буддийской Сангхи. Он также не должен побуждать к этому других людей. Видя злословие других, он должен стараться пресечь его, по мере сил умиротворить и примирить враждующие стороны.
Буддист не должен восхвалять самого себя и порицать других людей, так же, как и не должен побуждать к этому окружающих. Он не должен кичиться своими добродетелями и принижать добродетели других людей. Ведь это принижает его в глазах окружающих и уменьшает его добродетели, ухудшают его карму.
Буддист не должен быть жадным и скупым, не должен побуждать к этому других. Если видя обездоленного просящего, он, не подав ему ничего, еще и грубо оскорбит нищего, то это будет большим грехом и ухудшит карму такого человека. Если видя страждущего человека, ищущего духовный путь, буддист не поделится с ним своими знаниями Пути в виде Учения Будды, не скажет хотя бы одну фразу, то это тоже будет считаться большим грехом.
Буддист должен быть всегда готов помогать другим живым существам, по мере сил делиться с ними пищей и другими материальными благами, делать всевозможные пожертвования Сангхе и другим живым существам. Но помните при этом, что самым высоким пожертвованием является то, когда человек делится с другими своими знаниями истинного Пути, знаниями Учения Будды.
Буддист не должен сохранять в своей душе злобу и ненависть, не должен проявлять их в злобных оскорбительных словах, а тем более, в оскорбительных действиях. Особенно же большим грехом является проявление и сохранение злобы и ненависти в душе даже тогда, когда другой человек уже раскаялся и попросил прощения.
Буддист должен быть великодушен и должен стремиться к созданию атмосферы доброжелательности и умиротворенности у окружающих.
Буддист не должен оскорблять Три Драгоценности или же побуждать к этому других людей. Услышав хоть слово оскорбления Трех Драгоценностей от кого-либо другого, буддист испытывает такие страдания, как будто три сотни копий вонзились в его сердце. Буддист должен укреплять свою веру, свое почитание Трех Драгоценностей и ни в коем случае не способствовать хулителям Учения.
Будда говорил: «Здесь даны Десять Обетов Пути Бодисаттвы, которые надо строго соблюдать. Из этих Десяти Обетов нельзя нарушать ни одного. Они даны всем буддистам, принявшим их, будь они хоть простолюдинами, хоть королями, хоть монахами и монахинями».