По старому, распространенному обычаю записывать таким способом граф Дмитрий Николаевич от времени до времени вносил в свои календари все то, что желал запомнить…
Записи эти рисуют ясную картину известного быта, поражающего даже в 40-х и 60-х годах своей патриархальностью отдаленнейших времен XVII века». Граф Шереметев заметно отличался от других родовитых дворян благочестием, искренностью и твердой верою. Редок день, когда он не посещал храма. Часто любил бывать в Иверской часовне. Неоднократно хранившуюся там чудотворную икону Пресвятой Богородицы привозили к нему домой на Воздвиженку и в усадьбу Кусково, где любили по приезде в Москву бывать цари.
Откуда же пошла традиция делать записи в календарях? Можно сказать, еще от рукописей, но это будет звучать как-то обще. Тем более что известна точная дата письма Петра I к И. Мусину-Пушкину (опубликовано в начале книги), поведавшего нам об издании первого ежегодного календаря и о применении новшества — вклейки чистых листов для записей владельцев. Новинка прижилась. Благодаря ей мы сейчас имеем материал, описывающий быт и жизнь нашего народа, важные события в истории развития Отечества XVIII–XIX столетий. К сожалению, записки не все выявлены и изучены, также еще предстоит исследовательская работа по описанию их в государственных книгохранилищах.
«История села Горюхина»
На распространенный способ вести учет, делать записи в календарных выпусках обратил внимание А.С. Пушкин. Он — один из немногих литераторов, кто понял и оценил их историческую важность. Они-то и помогали ему создать «Историю села Горюхина». В повести, от лица Белкина, поэт пишет о старых календарях: «Они составляют непрерывную цепь годов от 1744 до 1799, то есть ровно 55 лет. Синие листы бумаги, обычно вплетаемые в календари, были исписаны старинным почерком. Бросая взор на сии строки, с изумлением увидел я, что они заключали не только о погоде и хозяйственные счеты, но также и известия, краткие исторические…» В последующих строках Пушкин не без юмора описал памятные моменты в жизни помещика, сознательно придерживаясь календарной хроники письма. «Летопись сия сочинена прадедом моим Андреем Степановичем Белкиным. Она отличается ясностью и краткостию слога, например: 4 мая. Снег. Тришка за грубость бит, 6 — корова бурая пала. Сенька за пьянство бит, 8 — погода ясная, 9 — дождь и снег. Тришка бит по погоде».
Календарные записи мало кто из литераторов использовал в своих трудах, разве что А.С. Пушкин, Н.С. Лесков, Л.Н. Толстой… Столько лет в забытье… Право же, они стоят того, чтобы рассказать о них поподробнее. За годы поиска и исследований мне не удалось обнаружить «корзину с записками», охватывающими 55 лет. Однако одна из первых и давних находок помогла по-новому взглянуть на «Историю села Горюхина».