Мать. Мадонна. Блудница. Идеализация и обесценивание материнства (Уэллдон) - страница 69

Существует несколько психоаналитических исследований, посвященных специфике психопатологии в первертных отношениях матери и ребенка. Среди них я бы выделила исследования Сперлинг (Sperling 1959, 1964), которых я придерживаюсь, делая выводы. Следующие цитаты взяты из этих работ: «Довольно сложно с точностью определить этиологическую значимость определенного детского опыта в жизни перверта из его реконструкции в анализе, особенно если отсутствуют явные признаки соблазнения» (Ibid., р. 236); «…по моему мнению, отклонение в сексуальном поведении ребенка динамически является нарушением Супер-Эго, возникающим в результате интернализации некоторых бессознательных родительских установок. Я считаю необходимым терапевтическим условием переработку бессознательных установок, полученных от объектов, на которые опирается Супер-Эго» (Ibid., р. 238); «Я обнаружила, что отношения между матерью и ребенком, описанные мною [1959] как первертный тип объектных отношений, являются тем ранним фактором развития, который определяет патологическое функционирование Эго и Супер-Эго ребенка» (1964, стр.484, курсив Э. У.).

Весьма прискорбно, что Сперлинг хотя и говорит о «первертном типе объектных отношений», и берет в анализ матерей мальчиков-трансвеститов охотнее, чем самих детей, она больше никогда не обращается к первертному материнству. Исключение составляет фрагмент, где она попутно упоминает двух матерей: «Обе матери имели полноценную сексуальную жизнь и наслаждались своей принадлежностью к женскому полу. Роль женщины не была уничижительной: на самом деле некоторые женские функции, в особенности материнские, ценились довольно высоко. В сравнении с этим роль мужчины, по всей видимости, была в какой-то степени менее важной, поскольку ему не доверяли заботу о детях» (Ibid., р. 485, курс. Э. У.). Даже когда Сперлинг выступает за лечение матерей первертных детей, ей не удается осмыслить первертные установки в их материнстве, вместе этого она говорит о «материнских функциях, [которые] ценились довольно высоко». Я, со своей стороны, полагаю, что указанные пациентки злоупотребляли своим положением матери и демонстрировали то, что я бы назвала первертными материнскими отношениями. Как я уже говорила в Главе 1, неспособность диагностировать этих матерей надлежащим образом проистекает отчасти из идеализации материнства со стороны общества и нежелания даже предположить, что у материнства может быть темная сторона. Голви говорит:

«Женщины имеют преимущество перед мужчинами, будучи наделенными способностью в большей степени использовать свои тела по прямому назначению, которая вместе с принятым в обществе одобрением телесной идеализации поддерживает фантазию о том, чтобы быть ранним дарящим уход и заботу объектом в идеализированной форме… Это, вероятно, одна из причин, почему сексуальные перверсии, большинство форм преступного поведения и в целом чрезмерное использование власти чаще встречаются у мужчин, которым приходится поддерживать свою уверенность в успешной идентификации с или господства над прототипическим идеализированным материнским объектом» (Gallwey 1985, р. 134, курс. Э. У.).