Материальная культура Грузии эпохи развитого средневековья представлена богатейшими памятниками архитектуры и художественных ремесел. Многочисленные наблюдения исследователей свидетельствуют о неразрывной связи ее с культурой предшествующего времени. На протяжении всего средневековья культура Грузии сохраняет тесные связи с соседними странами Передней Азии, Средиземноморского бассейна и Северного Кавказа.
Несмотря на индивидуальные особенности, археологические памятники Армении раннего и развитого средневековья красноречиво свидетельствуют об аналогичных явлениях глобального порядка: тесной связи с античным наследием, говорящей о непрерывности исторического процесса на территории страны, решающее значение принятия единой государственной религии христианства для консолидации народа и его духовного роста, рано сложившиеся самобытные черты материальной культуры и поступательное эволюционное развитие ее на протяжении всего средневековья.
Те же явления прослеживаются в Азербайджане. Народы древней Албании и Азербайджана претерпели, в связи с завоеванием своей страны сначала арабами, а потом — тюрками-сельджуками, смену христианства на ислам и смену языка индо-европейской группы на тюркский язык победителей. Несмотря на это, объединяющие культурные и этногенетические процессы шли параллельно с развитием и укреплением государственных структур, формировавшихся в течение тысячелетия на этой древней земле.
Археологический материал, собранный в томе, позволяет судить о глобальных исторических процессах, протекавших на охваченных исследованиями археологов землях Крыма, Северо-Восточного Причерноморья и Закавказья на протяжении целого тысячелетия.
Абегян М., 1948. История древнеармянской литературы. Ереван. Т. I.
Абрамишвили Г.В., 1972. Цикл Давида Гароджели в грузинской монументальной живописи. Тбилиси. На груз. яз., резюме на рус. яз.
Абрамишвили Г.В., 1977. Сокровищница Музея искусств Грузии. Тбилиси.
Абрамов А.П., 1993. Античные амфоры: Периодизация и хронология // БС. Вып. 2.
Абрамов А.П., 1999. Городище Патрей: Периодизация и топография // Патрей: Материалы и исследования. М.
Абрамова М.П., 1959. Сарматская культура II в. до н. э. — I в. н. э. // СА. № 1.
Абрамова М.П., 1970. Исследования Нижне-Джулатского могильника в 1967 г. // КСИА. Вып. 124.
Абрамова М.П., 1972. Нижне-Джулатский могильник. Нальчик.
Абрамова М.П., 1993. Центральное Предкавказье в сарматское время (III в. до н. э. — IV в. н. э.). М.
Абрамова М.П., 1997. Ранние аланы Северного Кавказа III–V вв. н. э. М.