Передайте об этом детям вашим... История Холокоста в Европе 1933-1945 (Брухвельд, Левин) - страница 43

Прибытие в Треблинку. Здание, оборудованное газовыми камерами, находится слева, за деревьями, на рисунке его нет. Сразу за левым длинным бараком начинается, как выражались немцы, «путь на небеса" — в газовые камеры. На большой открытой площади работает «сортировочный отряд», разбирающий гору личных вещей погибших. На заднем плане экскаватор копает могилы. В Треблинку были депортированы немногим менее миллиона человек, из которых уцелели всего сто.

Это рисунок одного из выживших узников Треблинки Самуэля Вилленберга, опубликованный в его книге «Восстание в Треблинке». Его заставляли стричь волосы у женщин, которых загоняли в газовые камеры. Он также сортировал вещи убитых для отправки в Германию. Вилленберг участвовал в восстании в Треблинке 2 августа 1943 г. Ему удалось добраться до Варшавы, где он присоединился к польскому движению сопротивления, а впоследствии участвовал в августовском восстании 1944 г.

Франц Штангль Говоря о Холокосте, нередко утверждают, что он стал результатом действий тех, кто руководил «фабриками смерти» из своих кабинетов. Однако, как справедливо заметил историк Кристофер Браунинг, «никакого Холокоста просто не было бы, если бы год за годом одни люди не занимались массовым уничтожением других людей».

В конце концов, начальники лагерей тоже были людьми, как и мы с вами. Франц Штангль сначала был комендантом Собибора, а затем Треблинки. В 60-е годы его арестовали в Бразилии и выслали в Западную Германию, где он предстал перед судом и был признан виновным в убийстве сотен тысяч людей. Возглавляя «фабрику смерти», он оставался мужем и отцом. Мы приводим диалог о выборе, который не был сделан, просто потому, что этими людьми вопрос так никогда не ставился. Вот выдержка из интервью жены Штангля.

Однако ее муж добровольно участвовал в убийстве более чем полумиллиона человек.

Еще один способ, который применяли немцы для уничтожения заключенных, они сами называли «смерть от труда». В крайне тяжелых условиях узников заставляли выполнять достаточно бессмысленную физическую работу. При постоянном недоедании, скверных гигиенических условиях, жестокости охранников и бесчеловечных наказаниях за малейшие — провинности» это вело к высочайшему уровню смертности среди евреев и других заключенных. Многие десятки тысяч узников трудовых и концентрационных лагерей не смогли выжить в таких условиях. О рабском труде и издевательствах, которым подвергали заключенных, свидетельствует Иосиф Щупак, депортированный в «трудовой» лагерь смерти Майданек. «Потом нас повели на «работу». Нас, обутых в деревянные башмаки, загнали палками на край поля. Охранники, избивая нас палками, приказали набить шапки и куртки камнями, грязью и мокрым песком и заставили бежать с этой ношей в руках на другой конец поля. Все это сопровождалось градом новых ударов. Выгрузив содержимое, мы должны были опять наполнить куртки грязью и снова идти обратно — и так целый день. Каждый раз нам приходилось проходить сквозь строй орущих эсэсовцев и «привилегированных заключенных», вооруженных кнутами и палками. Это был настоящий ад».