В этом же году произошли большие изменения в Ильяградском уезде, племенное объединение араукан полностью перешло в вассальную зависимость русского царя. Аборигене даже приняли в свои селения старость, назначенных русской администрацией уезда, не говоря уже о русско - православных священников - миссионеров, в немалом количестве разошедшихся по арауканским землям «нести свет истинной Христовой веры несчастным язычникам». И, не смотря на опасения воеводы - наместника уезда Воротников Степан Сергеевич, подавляющая часть монахов - проповедников выжила. Потеряв тройку своих сподвижников «просветители в рясах» уже через десяток лет могли с полной уверенностью в своим словах утверждать о переходе более чем трех четвертей араукан в христианство русско - православной версии. Заодно и «свет мирских знаний» распространили миссионеры среди туземцев. А без знания основного языка межнационального общения, сиречь русского, что можно изучить? Вот и учили аборигены язык пришельцев из далекого севера, заодно перенимая и их обычаи. Чему не мало способствовали и воины переехавшие в русские поселения вместе со своими семьями. Но родичи то их остались на землях предков. Вот и общалась родня, то обрусевшие араукане приедут в селения к оставшимся на родине дядей с тетями и племянниками с племянницами, то проживающие в туземных селениях родичи прибудут в гости к переселенцам. Но все равно сравнения жизни «русских» и местных, у последних происходить, и всегда не в пользу «освещенного отцами и дедами» образа жизни и обычаев.
Русское царство, Сибирский уезд. Январь - декабрь по новому стилю 1578 года от РХ.
Новый год наступил на территории Сибирского уезда сопровождаемый сильными морозами, как установившихся в середине декабря прошедшего года, так и простоявшими до середине марта начавшегося. И только в третьей декады первого календарного весеннего месяца «дедушка» начал поднимать показания единичных термометров с минус сорока до «жары», аж в целых минус десять - пятнадцать градусов по Цельсию. Вот после чего и пошла массово в городки и остроги нового владыки окрестных земель русского царя Ивана дань от подвластных племен и народцев в основном в виде различных мехов от добытого за зиму пушного зверя, но хватало и простых волчих, медвежьих да и иных шкур от не такого ценного промыслового зверья.
Однако не смотря на морозы, в начале января в землю подвластную селькупскому ом - дыль - ко - ку Воня, на оленьих упряжках привлеченных остяков туре Алыча, ушли аж пять сотен милиционеров с артиллерией, руководимые трибуном Медведевым. Карательный отряд прошелся огнем и мечем по прибрежным селениям селькупов, предавая их огню и разорению. Часть жителей пала при захватах поселений, часть была захвачена в полон налетчика, часть разбежалась, из которых многие не дожили до весны. Погода и отсутствие полноценного питания с теплым жильем не способствовали выживанию беглецов. К счастью для подданных Воня, стрельцы не заходили далеко в его земли, так «порезвились» в основном по берегам Оби и устьям её притоков и уже в конце марта ушли к себе в городки, оставив Воне с его «лося сильными людьми» разорённое хозяйство и сожжённые селища.