Примером может служить известная история о том, как Хидр учил Моисея, предпринимая странные, неочевидные и порой жестокие поступки, которые вели во благо.
Суфи, также, должен быть защищен в миру своей проницательностью, "как верблюд в пустыне".
Вот история, которая многое показывает, взятая из Лейлы и Маджнуна Низами:
Один король приблизил к себе юношу и весьма привязался к нему. Однако через некоторое время, несмотря на все уверения короля, юноша почувствовал, что король не доверяет ему, и завел привычку кормить королевских собак злобную свору хищников.
И вот однажды король, разгневавшись, велел бросить юношу псам, но те, хорошо его зная, отказались причинять ему вред.
Биографы и святые:
В: Многие Суфи, Джами, Саади, Худжвири, были известны как биографы великих учителей, теперь они однако сами почитаются как святые. Почему так?
О: Шах Шуйя из Кирмана писал: "Великий человек велик, пока не знает об этом. Святой свят, пока не знает об этом"
В: Если я чувствую себя невеждой, как мне начать поиски знания?
О: Древняя пословица гласит: "Знание состоит в том, чтобы оставаться невеждой"
В: Как можно стать Суфи, зная сколь многое можно потерять, отправляясь в путь?
О: Суфийская поговорка: "Бедняк не боится воров: Суфи не боится лишений"
В: Многие беспокойные люди на самом деле ищут покоя.
О: Они никогда не найдут его, ибо истинно сказано: "Беспокойство это облако, проливающее разрушение"
В: Какова основная ошибка всех людей?
О: В том, что они полагают, что живы, хотя на самом деле дремлют в прихожей жизни.
В: Как мне совместить различные методы познания, сохранив то, чего я уже достиг?
О: Это так же просто, как увидеть две зари одного и того же дня.
В: Обязан ли ученик постоянно заниматься мелочами, как пишут в суфийских книгах?
О: Есть поговорка: "Если вы ищете маленьких дел, и делаете их хорошо, большие дела сами найдут вас"
В: Зачем распылять свои интересы, не лучше ли сконцентрироваться на духовных поисках?
О: Об этом говорится в наставлении: "Если у тебя есть две рубашки, продай одну и купи себе цветок"
В: Я не знаю, что произойдет завтра и поэтому никогда не могу к нему подготовиться.
О: Ты боишься завтрашнего дня: Однако вчерашний день не менее опасен.
В: Является ли речь лучшим способом общения?
О: Иногда, но не всегда. Хазрат Али, в приписываемом ему выражении говорит: "Человек - это личина, прикрытая языком" - как раз о таких случаях.
В: Могут ли программы обучения и исследования отдалить нас от понимания суфизма?
О: Хафиз сказал: "Огромные здания и школы, университеты и монастыри: в чем их польза, если в сердце нет мудрости и глаз лишен зрения?"