. Аналогичные выводы верны и в отношении уничижительного юмора, сосредоточенного на расовой принадлежности, сексуальной ориентации и других областях идентичности.
Проще говоря: оскорбительный юмор не просто крушит границы или усугубляет разногласия. Он может усугубить предрассудки и повлиять на поведение тех, кто придерживается предвзятых взглядов. И это еще больше разъединяет людей.
Но как же насчет рекламы «Карт против человечества для Нее», спросите вы? Сексистской до мозга костей. Или взять статью «Угонщики удивлены, обнаружив себя в аду» из выпуска The Onion 9/11, которая опирается на искаженные представления об исламской вере. Вызывают они разногласия или же используют юмор как инструмент, чтобы подчеркнуть полную абсурдность определенных стереотипов?
Грань не всегда ясна. В конечном счете проблема разногласий сводится не только к шутнику, но и к адресатам шутки и к тому, почему они смеются. Другими словами, вопрос в том, смеются люди над очевидной и преднамеренной нелепостью шутки – несоответствием между реальностью и тем, что говорится, – или они смеются, потому что шутка подтверждает стереотипы?
Опасность в этой напряженной ситуации кроется в том, что Сара Сильверман назвала смехом с «полным ртом крови» (а Скотт Диккерс, основатель The Onion, окрестил «кровавым смехом»): это дикий хохот того, кто интерпретирует сомнительную шутку не как критику или комментарий к отвратительному оскорблению или стереотипу, а как их одобрение. В этом реальный риск, связанный с территорией юмора, и вот почему нам всем необходимо прислушаться к правилу номер один The Moth для сторислэмов: не делайте идентичность другого человека опорой, сюжетной точкой или кульминацией шутки.
Это не значит, что мы не должны использовать юмор из-за страха последствий. (Совсем наоборот – как, надеемся, вы поняли из предыдущих глав, освещающих благотворную силу юмора.) Скорее наша обязанность – осторожно лавировать в этих серых зонах. Ориентироваться на культурные и личные особенности, признавать и исправлять ошибки, а также понимать влияние нашего юмора – особенно когда он используется в качестве мощного инструмента для освещения проблем социальной несправедливости. Повторяя слова автора бестселлера (и самопровозглашенного профессионального нарушителя спокойствия) Лувви Аджайи: «Нам нужно привыкнуть выходить из зоны комфорта, говоря непростую правду, когда это необходимо». Не избегайте неудобных разговоров, когда слышите юмор за гранью – стремитесь к сопереживанию, осознанию и переменам.
Если коротко: многие шутки – многие обязательства.