Друг мой, брат мой... (Стрелкова) - страница 70

Несмотря на хитрое финансовое условие, Валиханов не скоро собрался написать отцу. В Петербург явилась депутация султанов Оренбургской области во главе с Мухаммедом Джантюриным, братом всесильного Ахмета Джантюрина, правителя тургайских казахов. Султаны все в офицерских чинах: есаулы, сотники, один подполковник. За русского дядьку при них пристав оренбургских казахов Плотников. Переводчиком — подпоручик султан Альмухаммед Сейдалин. Он сказал Чокану, что знаком с его братом Жакупом, встречался с ним недавно в доме Ахмета Джантюрина.

Тургайские правители с Валихановыми в родстве. Сейдалин по-приятельски намекнул Чокану, что отец его Чингис сватает ему в жены дочь могущественного Ахмета. Девушка хороша собой и получила порядочное воспитание. Музыкантша каких поискать и к тому же пишет стихи.

Рисунки ЧОКАНА ВАЛИХАНОВА

Групповой портрет братьев Чокана. Карандаш и тушь. 1855.


Вид на усадьбу Сырымбет с восточной стороны. Карандаш. 1853.


Одежда уйгуров Восточного Туркестана. Перо. 1859.


Портрет Тезека. Карандаш. 1865.


Автопортрет Чокана Валиханова. Перо. 1856.


Портрет ага-султана. Карандаш. 1864.

Казахские музыканты. Баксы — певец с кобызом. Карандаш и перо. 1862.


Портрет дяди Чокана Канходжи. Карандаш и тушь. 1862.


Караван в ущелье р. Чарын. Перо. 1856.


Джейраны. Карандаш. 1856.


Кабан. Карандаш. 1856.


Китайский гусь. Горный гусь. Перо. 1856.


Наскальные изображения на берегу р. Или. Изображение Будды. 1856.


Городские ворота в Западном Китае. Перо. 1856.


Схематическая карта осенних стоянок и зимовок казахов в районе горы Сырымбет. Перо. 1853.

Прически и головные уборы уйгурских женщин Восточного Туркестана. Перо и тушь. 1858.


Каменные изваяния на северном побережье Иссык-Куля. Карандаш. 1856.


Голова уйгура и уйгурки. Карандаш. 1859.


Кашгарка. Карандаш. 1859


Профили каменных изваяний на р. Аягуз. Перо. 1856.


Каменные изваяния у гробницы Козы-Корпеш и Баян-Слу. Перо. 1856.

Портрет Г. Н. Потанина. Карандаш. 1857.


— Да! Я знаю! — вспылил Валиханов. — Она пишет прекрасные письма в стихах одному из моих братьев... Почему бы не посватать девушку за того, в которого она влюблена?

— Но ведь решают старшие в роду. Разве вы забыли?

Вот и дождался! Он, Валиханов, еще года не прожил в Петербурге, а уже упрекают, что забыл казахские обычаи. И это говорится ему, собравшему сотни листов с записями песен и легенд, докопавшемуся до истоков, откуда пошел казахский народ, гордящийся именем казаха — свободного, кочевого человека...

Обиды своей он не высказал Сейдалину. Ему любопытен был соплеменник, тоже получивший русское образование. Прежде ездили с казахскими султанами русские толмачи или чаще татары, а Сейдалин, наверное, первый казах со столь важными обязанностями.