Легко. И даже без угрызений совести. При условии, что этот человек даст мне повод, как Нев.
Но она, наверное, не это хочет услышать.
– Признаться, я – не самый великий знаток этой темы, – скорбно начал я, принявшись теребить полу собственной мантии. Впрочем, это правда: лучше всех в проклятиях разбирался мой дедуля… мир его праху. А я – так, нахватался по верхам и даже не все его идеи опробовал на практике. – Поэтому поначалу сомневался, что это именно проклятие. Проверить, так ли это, без внятных объяснений мне бы не позволили. А признаваться, что в некромантии я все-таки смыслю, казалось мне не самым разумным решением. К тому же мастер Мкаш мне действительно не очень симпатичен. Вероятно, в силу того, что у отца было предвзятое отношение к друидам, которое он сумел в полной мере передать мне. Но, поверьте, я бы не позволил себе промолчать, если бы увидел, что ему грозит реальная опасность.
Ларисса де Ривье поморщилась.
– Спасибо, что поделились. Исходя из ваших слов, получается, что я вам тоже не нравлюсь?
– Напротив, – тут же улыбнулся я. – Если бы не вы, у меня не имелось бы стимула усиленно обучаться светлому искусству. А если бы не ваше отношение к потребностям бедного адепта, мне было бы на порядок сложнее интересоваться знаниями, которыми я, по мнению того же мастера Руха, интересоваться просто не имею права.
Она хмыкнула.
– Мкаш иногда перегибает палку, это верно. Но мне всегда казалось, что если студенты рвутся к знаниям, то нужно открывать перед ними двери в книгохранилище, пока они не вышибли их своим энтузиазмом.
– Приятно, что это понимаете именно вы, леди, – снова наклонил голову я и осторожно осведомился: – Теперь можно я задам несколько вопросов?
Она великодушно кивнула.
– Я только-только начал знакомиться с разделами, касающимися предвидения, поэтому не все понимаю. В частности то, почему образы, связанные с созданиями Иного, всегда видятся размытыми.
– Вы говорите о демонах? – уточнила магесса, переплетая тонкие пальцы.
– В том числе, – кивнул я, мельком подумав о насмах. – В описаниях линий вероятности и даваемых ими образов я не раз натыкался на мнение, что грядущее, непосредственно связанное с демонами, теряет четкость. Верно ли, что само по себе Иное, имея свои собственные пространственно-временные законы, начинает при определенных условиях менять наши?
– Скорее, не менять, а путать. Скрывать детали. Размывать границы образов. Поэтому, если когда-нибудь вы заметите, что линии вероятностей без явной причины изгибаются и даже рвутся, стремясь обогнуть или сбежать от некоего туманного пятна, происхождение которого вам непонятно, можете не сомневаться – здесь пересекаются границы двух миров. То же самое, кстати, касается предсказаний, относящихся к пространственным проколам – поскольку они напрямую связаны с перемещением внутри