. Все это подтолкнуло Амелию к тому, что в 2013 году она организовала встречу QSXX. Первое собрание состоялось в Сан-Франциско, а затем ее начинание продолжили группы в Бостоне и Нью-Йорке. В этой сфере женщины, которые профессионально заняты в науке и медицине, заметны гораздо больше, чем в лайфхакинге в целом. Таким образом, усилия женщин по признанию своих интересов и давней истории самостоятельных наблюдений и замеров не пропали даром.
Однако в целом интересы женщин по-прежнему игнорируются. В 2014 году состоялась конференция компании Apple, на которой анонсировали выход приложения Health, помогающего следить за различными параметрами физического здоровья. После конференции Амелию Гринхолл и других пользовательниц расспрашивали о том, насколько приложения-трекеры удовлетворяют специфические запросы женщин. Выяснилось, что приложение Apple помогает вести учет по таким параметрам как электродермальная активность кожи, потребление калорий и кальция, частота сердцебиения, частота дыхательных движений, но не предусматривает анализа менструального цикла. Гринхолл объясняет это тем, что деньги из венчурных капиталов как правило идут на финансирование стартапов, которые создаются белыми мужчинами, а при основании новых бизнесов универсально советуют «искать новые идеи в вещах, которые могут быть нужны вам лично»[182]. В результате появляются продукты, в которых со всей очевидностью проступает стереотипность мышления и наивность создателей. Например, Амелия отмечает что не все женщины хотят «сбросить килограммы», некоторым важно скорее сохранить форму или набрать вес, но приложения часто исходят из того, что единственной целью женщины является похудение. Кроме того, из соображений безопасности женщины часто не хотят делать открытой информацию о своем местоположении, весе и параметрах сна. Движение QSXX помогает сформировать отдельное пространство для женщин, заинтересованных в самопознании.
Некоторые в свое время осознают, что ценности, сопутствующие блеску высоких технологий, могут уводить в сторону от реальных целей, и, соответственно, отказываются от использования гаджетов для самоанализа. Например, в своей статье для журнала The Atlantic, женщина-преподаватель инженерных дисциплин написала, что больше не идентифицирует себя как мейкер, то есть человек, создающий нечто материальное, по следующей причине: «Культура мейкерства предполагает, особенно с акцентом на технологии, безусловное превосходство изготовления каких-либо предметов по сравнению с любой деятельностью, в результате которой не создаются материальные ценности, в том числе, по сравнению с ремонтом, анализом и особенно деятельностью по уходу за другими людьми. Исторически этот миропорядок установили те, кто производил какие-то материальные ценности, причем предназначенные в первую очередь для масштабного потребления, а не для использования в пределах одной семьи»