Социализм. История благих намерений (Станкевичюс) - страница 368

[224, с. 44–45].

* * *

В других странах, где в XX в. строили социализм, ситуация обстояла не лучшим образом, хотя проблема заключается в том, что статистика по казням, вынесенным в судебном порядке, во многих социалистических странах скрывается от общественности.

Например, Китай, по сей день практикующий смертную казнь в больших масштабах, не делает публичной информацию о количестве смертных приговоров. Понятно, что в самом начале своего пути, в 1949 г., единый социалистический Китай преследовал граждан за «контрреволюционные преступления» точно так же, как СССР, КНДР, Вьетнам, Куба и т. д. С 1980-х пошла некоторая либерализация, сокращение статей с высшей мерой наказания; прекратились и внесудебные расправы над инакомыслящими. В современном Китае, который давно нельзя назвать социалистическим в полной мере, очень часто казнят за коррупцию. Оценочные цифры проводимых ежегодно казней доходят до 15000 преступников, что невозможно подтвердить ничем, кроме косвенных данных, вроде количества доступных органов от доноров – в КНР практикуется изъятие органов у смертников для последующего медицинского использования. С другой стороны, Dui Hua Foundation утверждает, что в 2006 г. было совершено 8000 казней, в 2007 г. – до 6000, а в 2011 г. – уже 4000. Amnesty International говорит, что в 2014–2016 гг. было совершено всего 900 смертных приговоров [460], и тенденция к уменьшению случаев применения этой крайней меры только усиливается. Такой разброс в оценках, возможно, связан с путаницей между приведенными в исполнение приговорами и смертными приговорами с отсрочкой.

С современным Китаем, где у власти находится Коммунистическая партия, все более-менее понятно. Для нашего исследования куда важнее узнать, как часто применялась казнь в годы интенсивного строительства социализма в стране. И здесь мы, к сожалению, сталкиваемся с невозможностью отделить судебные казни от внесудебных расправ, как и невозможностью получить точные цифры из-за плохой статистики. В самые суровые годы «культурной революции», продолжавшейся с 1966 по 1976 г., начались масштабные преследования «контрреволюционеров», внутрипартийной оппозиции, интеллигенции, «хрущевских ревизионистов» и т. д. Официально список врагов включал в себя пять категорий (т. н. «Пять черных категорий»): помещики, богатые фермеры, контрреволюционеры, «плохие элементы» и «правые». Фактически же это означало: бейте всех, кого только можно. По всему Китаю появились тысячи отрядов идейной красной молодежи, готовой уничтожать классовых врагов во имя социализма – хунвейбинов. Первой жертвой стала заместитель директора средней школы при Пекинском университете Бянь Чжунъюнь – она была забита деревянными палками студентами, возбужденными призывами Мао продолжать революционные преобразования в стране. Хунвейбины разрослись настолько, что стали опасными уже для самого режима, поэтому в 1967 г. против них начали применять армию, в некоторых случаях отряды хунвейбинов даже оказывали ей сопротивление. Разумеется, армия разгромила разгоряченную левую молодежь, часть наиболее активных лидеров была публично расстреляна, а миллионы – сосланы в отдаленные районы на перевоспитание. Помимо хунвейбинов, существовали отряды из низкоквалифицированных рабочих не старше тридцати лет – цзаофани. Они специализировались на «культурной революции» в пределах заводов и фабрик, но иногда вступали в стычки с отрядами хунвейбинов.