Латышские стрелки. Мировая революция как война за справедливость (Шнепс-Шнеппе) - страница 2

5. Почитай отца твоего и матерь твою, как повелел тебе Господь, Бог твой, чтобы продлились дни твои и чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.

6. Не убивай.

7. Не прелюбодействуй.

8. Не кради.

9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

10. Не желай жены ближнего твоего и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всего, что есть у ближнего твоего.


Настоящая работа прежде всего о жизни и трудах профессора Карла Баллода и о том, как менялся мир за последние сто лет с тех пор, как он мечтал о государстве будущего. А что ждет нас сегодня? У капитализма нет будущего, говорят многие, не только американский профессор Лестер Туров (о чем речь впереди).

Что нас ожидает?

• Не станет ли Европа исламской, что уже явно угадывается.

• Более того, не станет ли Западная Европа исламской колонией США.

• А если Россия устоит в нынешних границах, то не победит ли синтез Исламского и Красного проектов.

• Если такой синтез случится, то и Евророссия может состояться!


Речь в книге пойдет о борцах за справедливость, о давних событиях и лицах, их творящих. Эти события и действующие лица историей сегодня замалчиваются, даже обсуждать их не положено. В центре этих событий находится один ключевой факт мировой истории, факт истории новейшей – феномен латышских стрелков. Как они совершили в Риге пролетарскую революцию в мае 1917 (совершили мирным путем, без залпов Авроры и раньше Великой Октябрьской, что было в октябре 1917 в Петрограде). И главное, как они защитили – пожалуй, даже спасли – эту же Великую Октябрьскую. Как они – целое поколение молодых латышей – жертвовали собой за мечту о справедливом мире во всем мире и… ушли в небытие. Много написано о том, куда они ушли – кто на поле боя, кто по расстрельным спискам, а откуда они пришли, эти бунтари и пассионарии – вот вопрос. Как «родились» латышские стрелки, солдаты, которым суждено было вписать слово «латыши» в мировую историю, – вот об этом и пойдет речь в книге.


В подтверждение слов об «историей позабытые» предлагаю заглянуть с Музей истории Латвии. Сейчас он разместился в центре Риги – в сотне шагов от Памятника Свободы. Почти обо всем, что в настоящей книге, в экспозициях музея «не нашлось» места. Там вы не найдете ни слова о Рижской пролетарской революции в мае 1917, об Исколастреле и Исколате, о массовом переходе в православие, об успехах младолатышей по русификации, о таких выдающихся личностях, как Карл Баллод и Валдемар Озолс. Все это – дела и люди, о которых говорить сегодня неполиткорректно. Все же мы попытаемся разобраться, как «родились» латышские стрелки, которым суждено было вписать свое имя в мировую историю.