Латышские стрелки. Мировая революция как война за справедливость (Шнепс-Шнеппе) - страница 7

Кришьян Валдемар, студент Дерптского университета

Наиболее удачная мысль Валдемара, что удалось претворить в жизнь, – развитие мореходства и судостроения. «Море – это самая лучшая почва для обработки при наличии нужных способностей и навыков, так как именно оно сможет принести свет и свободу», – писал Валдемар. Предложения по мореходству были поддержаны великим князем Константином Николаевичем, и к середине 1870-х годов в России было открыто 29 мореходных училищ, восемь из них в Курляндии. Главная же цель жизни Валдемара состояла в сближении русских и латышей, в частности, чтобы предотвратить онемечивание. Этому он посвятил главные свои силы, но об этом сегодня не положено говорить.

В воспоминаниях современников жизнь Валдемара выглядит вполне достойно, хотя, по сути, вся его жизнь – это трагедия, трагедия наиболее известного и почитаемого поныне латышского общественного деятеля XIX века. Он успел сделать малую часть предначертанного ему судьбой. (Более успешным, не только на мой взгляд, был Давыд Баллод, но это уж другая, более ранняя глава истории Лифляндии.) Будучи в молодости писарем волостной управы, Валдемар с друзьями в шутку организовал Общество черпателей Балтийского моря: на островке пруда баронского поместья пили пиво и дурачились, строили планы, как перекачать воды Балтийского моря в пустыню Сахары, тем осушить море, добыть землю и раздать ее крестьянам. Власти в этом почувствовали бунт, устроили обыск, изъяли протоколы с планами собраний «черпателей» моря и «общество» закрыли.

В зрелые же годы – уже после ссылки из столицы в Москву – Валдемар организовал Российское общество содействия торговому флоту и, находясь далеко как от моря, так и от практических дел, мог вести протоколы заседаний отставных адмиралов и любителей торгового флота. Правда, эта деятельность была не без пользы: открыли сеть морских училищ по всей России, но, по настоянию остзейцев и предписанию жандармерии, живого общения с родиной он был лишен. Вплоть до смертного часа. В 1891 году в Латвию вернулся лишь прах Валдемара и при большом скоплении народа был препровожден и похоронен на Большом кладбище Риги, где и покоится.

Я. Плиекшан (Райнис) в молодые годы (1865–1929)

«Яуна страва» («Новое течение») – революционно-демократическое движение латышской интеллигенции в 1890-х. Печатным органом была «Diеnаs Lаpа» («Ежедневный листок») – латышская газета, издаваемая в Риге. Одна из самых популярных латышских газет своего периода. Издавалась она с 1886 по 1905 год и после перерыва с 1913 по 1914. Когда редактором газеты выбрали Я. Плиекшана (1891–1895), она стала центром распространения в Латвии марксистских идей. Пётр Стучка редактировал газету в 1888–1891 и 1895–1897.