Три австро-турецкие войны (1551–1562, 1566–1568 и 1592–1606) привели к незначительному расширению османских владений в Венгрии. А на венгерских землях католические фанатики сделали все, чтобы в короткий срок вызвать возмущение населения.
ЧТОБЫ БЫЛО ПОНЯТНО
Лютеранские идеи проникли в Венгрию вскоре после того, как немецкий богослов Мартин Лютер в 1517 году прибил свои «95 тезисов», критикующих католицизм, к воротам Дворцовой церкви Виттенберга. Их привезли с собой германские торговцы, поэтому сначала они распространялись именно среди немецкого населения Венгрии. Следующими «вестниками Реформации» стали студенты, обучавшиеся в Виттенберге и других городах Германии. Однако поначалу лютеранство большого распространения в Венгрии не получило — его считали «немецкой религией», поэтому относились к нему с подозрением. Среди низших слоев населения распространился анабаптизм. Также большое распространение получило швейцарское направление кальвинизма. Основателем кальвинистского движения в Венгрии можно считать Матьяша Биро, также известного как Матьяш Деваи (его называли «венгерским Лютером»). Когда в 1526 году Венгрия потерпела поражение от турок в битве при Мохаче, турки поделили страну на три части: северо-запад отошел Габсбургам, центральная часть — Османской империи, а Трансильвания осталась более или менее независимой, но попала в вассальную зависимость от турок. Это и стало основой для укрепления протестантских идей. Дело в том, что протестантство получило наибольшее распространение на оккупированных турками территориях, так как это выгодно Османской империи: раздробленная религиозными противоречиями Венгрия не могла эффективно сопротивляться. Это привело к тому, что к концу XVI века 95 % венгров были протестантами, в основном кальвинистами.
Стефан Баторий (Иштван Батори) умер 12 декабря 1586 года. В Венгрии в это время королем был Рудольф II, сын Максимилиана II и внук Фердинанда I.
Рудольф II был коронован в Венгрии 25 сентября 1572 года и пробыл он королем до 25 июня 1608 года. А в 1604 году, будучи еще и императором Священной Римской империи, Рудольф II восстановил прежние законы против еретиков. Ответом на это стало мощное восстание в Трансильвании, которое возглавил магнат-кальвинист Иштван Бочкаи. Его сторону приняли гайдуки (от венгерского слова «hajdúk» — погонщик), вооруженные крестьяне, боровшиеся против османского владычества на Балканах.
В 1605 году Иштван Бочкаи вторгся в Венгерское королевство, и его отряды дошли до Штирии.
Брат Рудольфа II — Маттиас, наместник императора в Венгрии, — фактически выступил против императора, овладел властью в Венгрии и поспешил примириться с венгерскими протестантами. 23 июня 1606 года по договору в Вене Маттиас признал за венгерскими дворянами и городами свободу вероисповедания и уступил Иштвану Бочкаи семь горных комитатов Венгрии.