Московия при Иване Грозном. Свидетельства немца – царского опричника (Штаден) - страница 50

Я не думаю, что укрепления должны быть слишком мощными. Когда русские увидят, что армия не уходит ни зимой, ни летом, они поймут, что их смогут защитить от великого князя.

Великий князь быстро уйдет из города. Теперь очевидно, что у него нет в стране ни одного хорошо защищенного города. Все они мне хорошо знакомы. У большинства монастырей, [особенно] у самых богатых, есть каменные стены, а города и крепости в этой стране построены из бревен, засыпанных землей. В центре все города и крепости заброшены и безлюдны. Великий князь печется только о Казани, Астрахани и городах и крепостях на границе с Польшей, Ливонией и Швецией. И совсем не заботится о местах, которые я перечислил. Ни один человек из нашей земли, побывавший в Москве и посетивший великого князя, не видел и не слышал о местах, которые я описал.

Когда великий князь отступит из города, его надо взять в кольцо. Если русские увидят, что [война] ведется только против великого князя, будет легко получить их поддержку. Всех воевод, верных великому князю, должно перебить.

Когда великий князь будет пойман, его казна должна быть отправлена в Священную Римскую империю к вашему императорскому величеству Рудольфу и помещена в его сокровищницу. Она хранит чистое золото, год за годом приумножаемое прежними великими князьями, а также короны, скипетры, одеяния и другие несметные сокровища, которые собирались почившими великими князьями, и те, которые всеми правдами и неправдами скопил нынешний великий князь. Серебряные деньги, артиллерийские орудия и все, что потребно на войне, можно оставить в стране.

Потом великого князя и его сыновей следует связать и пленниками провезти по их собственной стране в христианские земли. Когда великого князя привезут на границу с христианской землей, его надо встретить несколькими тысячами всадников, а потом вместе с сыновьями отвезти высоко в горы, откуда берет свое начало Рейн или Эльба. Сюда же надо привести из его страны всех русских пленников и убить их в присутствии [великого князя] и двух его сыновей, так чтобы он и его сыновья видели все собственными глазами. Тела надо связать за лодыжки и нацепить на бревна по тридцать, сорок или даже пятьдесят тел – сколько выдержит бревно, чтобы не пойти ко дну. Бревна с телами надлежит бросить в воду и пустить вниз по течению, чтобы великий князь увидел, что никто не может полагаться на его силу и что все его молитвы и службы один грех, потому что великий князь молится Богу через святого Николая и других умерших святых. А тем из нас, кто называет себя христианами, это тоже станет наукой, дабы они укрепились в своей вере в Бога Отца и Сына и Святой крест, чтобы полагались и надеялись только на сына всемогущего Господа Иисуса Христа, а через него на Господа и Святой крест, чтобы в него одного верили и ему одному молились. Великому же князю и его сыновьям надлежит пожаловать графство в каком-нибудь подходящем месте христианской земли. После того как они увидят все это зрелище, их следует увезти в их графство и держать там под стражей, но так, чтобы в своем графстве они могли [свободно] находиться, гулять и ездить верхом. К ним надобно приставить двух или трех проповедников, чтобы они каждый день учили их правильному слову Божьему. Возможно, следует перевести русские церковные книги и сличить их с нашими. Тогда он поймет, что наши книги истинны. Потому как, завоевав Ливонию, он заявляет, что служит Богу правильно, тогда как наша служба неистинна.